扬雄但能识奇字，未识以道御之无不宜

出自宋代汪莘《放歌行》：

口中吐佛子，腰间出神仙。
眉心红日大如钱，脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久，可使举世终无传。
天亦若忌我，我自梦裹知其天。
团团清光中，本来面目常现前。
分明是真不是想，水中月影镜中像。
自从别后见君稀，一朝邂逅成欢赏。
见亦不可拟，得亦不可强。
知音相逢只弹指，甃命遮寒且涵养。
芙蓉芰荷颠倒披，九天风露流肝脾。
俯观人世不忍弃，世人弃我良非痴。
有时愤闷须痛饮，长安市上相追随。
左挟田先生，右拍樊於期。
狗屠在前舞阳后，击筑叱起高渐离。
扬雄但能识奇字，未识以道御之无不宜。
一舞神鬼哭，再舞雷电飞。
三舞乾坤悉清净，却视万物生光辉。
我衰不能作伊川，手把犁锄垦蚯蚓。
亦复不能作吕望，垂丝磻溪上。
但愿汉家宗社牢，化权何必吾人操。
但愿紫微宫南太微北，中间七个能甄陶。
君不见张三裹青衫，李四著紫袍，黄金转多官转高。
孔丘盗跖那复辨，长蛇封豕争雄豪。
我欲告天天肯否，旁人窃笑妇摇手。
不如开眼明月前，莫教失清风后。
杜子美，李太折，清风为魂月为魄。
至今来往天地间，几回独把栏干拍。

注释参考

扬雄

扬雄(前53-后18) : 一作“杨雄”。西汉文学家、哲学家、语言学家。字子云，蜀郡成都(今属四川)人。汉成帝时为给事黄门郎。王莽称帝后，任太中大夫。早年以辞赋闻名，有《甘泉赋》、《长杨赋》等名篇。晚年研究哲学，仿《论语》和《易经》作《法言》和《太玄》。另有研究语言学的《方言》和吹捧王莽的《剧秦美新》等。明人辑有《扬侍郎集》。

奇字

(1). 汉 王莽 时六体书之一，大抵根据古文加以改变而成。《汉书·扬雄传下》：“间请问其故，乃 刘棻 尝从 雄 学作奇字， 雄 不知情。” 颜师古 注：“古文之异者。”《隋书·经籍志一》：“ 汉 时以六体教学童，有古文、奇字、篆书、隶书、繆篆、虫鸟。”

(2).泛指古文字。 傅尃 《周鼎》诗：“腹中奇字隐约见，刻画屈曲蟠虬龙。”参阅 汉 许慎 《＜说文解字＞叙》。

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”

不宜

不宜 (bùyí) 不适合,不适宜 unsuitable;inappropriate 这种土壤不宜种花生