| 名句 | 千里芙蓉幕，何由话所思。 |
| 释义 | 千里芙蓉幕，何由话所思。罗隐 《寄袁皓侍郎》出自唐朝罗隐《寄袁皓侍郎》东台失路岐，荣辱事堪悲。我寝牛衣敝，君居豸角危。 注释参考千里千里 (qiānlǐ) 指千里马 the winged steed 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》芙蓉幕莲幕。指大吏之幕府。 唐 王建 《维扬冬末寄幕中二从事》诗：“故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光。” 唐 赵嘏 《十无诗寄桂府杨中丞》：“一从开署芙蓉幕，曾向风前记得无？” 宋 王禹偁 《酬安秘丞见赠长歌》：“玉皇殿前受恩渥，一时命入芙蓉幕。”亦称“ 芙蓉府 ”。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府五韵》：“归路芙蓉府，离堂瑇瑁筵。”参见“ 莲幕 ”。 何由亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？” (2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？” (3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？” 所思(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。” (2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！” |
| 随便看 |
|
诗词名句收录1526444个古诗文名句，基本涵盖了全部常见诗词名句的赏析及注释，是古诗文学习的有利工具。