龙衮以祭，鸾刀思启

出自唐代陈叔达《太庙祼地歌辞》：

清庙既祼，郁鬯推礼。
大哉孝思，严恭祖祢。
龙衮以祭，鸾刀思启。
发德朱弦，升歌丹陛。
遥享粢盛，堂斟况齐。
降福穰穰，来仪济济。

注释参考

龙衮

(1).天子礼服。上绣龙纹。《礼记·礼器》：“礼有以文为贵者：天子龙衮，诸侯黼，大夫黻。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“五圣联龙衮，千官列雁行。” 闻一多 《红烛·艺术底忠臣》：“无数的人臣，仿佛真珠攒在艺术之王底龙衮上。”

(2).古代上公服。《礼记·王制》“制：三公一命卷” 汉 郑玄 注：“卷，俗读也，其通则曰衮。三公八命矣，復加一命则服龙衮，与王者之后同。” 孙希旦 集解：“卷与衮同，衮冕，九章之服也。三公八命，服鷩冕，加一命则为上公而服衮冕。”

鸾刀

刀环有铃的刀。古代祭祀时割牲用。《诗·小雅·信南山》：“执其鸞刀，以启其毛，取其血膋。” 毛 传：“鸞刀，刀有鸞者，言割中节也。” 孔颖达 疏：“鸞即铃也。谓刀环有铃，其声中节。” 晋 潘岳 《西征赋》：“雍人缕切，鸞刀若飞。应刃落俎，靃靃霏霏。” 宋 邵雍 《首尾吟》之五：“宝鑑造形难着髮，鸞刀迎刃岂容丝。” 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核赋》：“鸞刀割蜜，神液流泉。”