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名句 太息晚犹条世务,大招未易返骚魂
释义

太息晚犹条世务,大招未易返骚魂

刘克庄 《挽吴君谋少卿二首》

出自宋代刘克庄《挽吴君谋少卿二首》:

立德尤高似立言,常嗟此语欠精论。
邺侯架冷惟书在,董子陵荒有策存。
太息晚犹条世务,大招未易返骚魂
薤歌不尽云亡恨,直待碑成慰九原。

注释参考

太息

太息 (tàixī) 即“叹气”。 have a deep sign 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 表示某种感情 陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》 感动太息。——清· 张廷玉《明史》

世务

(1).谋身治世之事。《孔丛子·独治》:“今先生淡泊世务,脩无用之业。” 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》:“ 孟軻 守旧术,不知世务,故困於 梁 、 宋 。” 宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》:“是将婴我以世务也。”《红楼梦》第四八回:“天天又説我不知世务。”

(2).佛道、隐士谓尘世间的事务。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》:“自非絶弃世务,则曷缘修习玄静哉?” 唐 陆龟蒙 《四明山诗》序:“ 谢遗尘 者,有道之士也。尝隐於 四明 之 南雷 ,一旦访余来,语不及世务。”《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“一住过了三四日,早晚説些经典或世务话,和尚都晓得。”

(3).世情;时势。 清 李渔 《蜃中楼·点差》:“这分明是个半送半卖之法,怎奈这些新进小子不达世务,一些礼物也不来餽送。” 郁达夫 《迟桂花》:“但因这许多年数的不看报,不识世务,不亲笔砚的缘故,终于下了好几次决心,而仍不敢把这心愿来实现。”

大招

(1).古乐名。即《大韶》。 汉 蔡邕 《独断·五帝三代乐之别名》:“ 舜 曰《大韶》,一曰《大招》。”

(2).《楚辞》篇名。相传为 屈原 所作。或云 景差 作。 王夫之 解题云:“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大,盖亦因 宋玉 之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。 清 钱谦益 《<陈乔生诗集>序》:“ 乔生 为我写一通焚之 文忠 墓前,以当‘大招’。” 清 蒋士铨 《一片石·祭碑》:“儿孙拜墓携村酒,旌节临江赋‘大招’。” 清 龚自珍 《水调歌头》词:“一掬‘大招’泪,洒向暮云间。”

未易

不易;难于。 汉 司马迁 《报任安书》:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

骚魂

指 屈原 。泛指死去的诗人。 元 阮忠彦 《追挽陈岑楼》诗:“欲酹骚魂何处是,烟波万顷使人愁。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○五:“生还重喜酹 金 焦 ,江上骚魂亦可招。” 柳亚子 《西湖谒曼殊墓有作》诗之三:“凿开混沌原多事,地下骚魂倘谅余。”

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