观爻玩象谦复谦，不待占辞意先足

出自宋代项安世《寄题荆南王君行牧斋》：

千斤黑牸将黄犊，八岁山童手坚竹。
呵牛行前童御之，坤艮为谦直初六。
夷山入地山已库，微阴更在山之麓。
观爻玩象谦复谦，不待占辞意先足。
姬公作繇更何言，利用直堪航四渎。
虽然用著体未明，后学相寻谁与告。
拳拳鲁叟重抽关，此路欲此须自牧。
有如子稚母更柔，弭耳阿童惟所逐。
晓随鞭影上罔峦，暮载歌声返茅屋。
不知身大童子小，但觉气和情性熟。
王郎于我丈人行，少秉谦爻晚尤笃。
自称身是牧牛人，不向天家请官粟。
书来蜀道告我言，牧事年来有条目。
成时直到东家矩，造端先自西邻牿。
邪闲诚存定章程，右確龙潜防反覆。
已将四语了卿法，更用一言从我卜。
我生冉冉向无闻，此事駸駸下乔木。
三年道路寡师友，万里奔驰妨诵读。
角羁闻道老无成，此语最悲那可复。
急须水落下夔门，走向牧斋听一曲。

注释参考

不待

辞意

(1).辞官退隐的意愿。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之三：“忠信主不合，辞意将诉谁？”

(2).言辞或文辞的意思。《后汉书·西南夷传·莋都》：“远夷之语，辞意难正。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“ 子贡 云：‘心以制之，言以结之。’盖一辞意也。”