“吴起弃骨肉，用释鲁君疑”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代张镃《杂兴》：

吴起弃骨肉，用释鲁君疑。
萧何买田宅，更要汉祖知。
结绳可息争，书契计已痴。
反覆者人心，周防良足悲。
曾参杀1*1人谤，三至母信移。
君臣不易逢，终始贵难离。

注释参考

吴起

吴起(?-前381) : 战国时期政治家、军事家。卫国人。善用兵，曾为鲁、魏将军，屡立战功。后投楚国，任令尹，辅佐楚悼王实行变法，促进了楚国的富强。悼王死，被旧贵族杀害。著作有《吴子兵法》，传于世，与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。宋徽宗时，追封广宗伯，成为武庙七十二将之一。

骨肉

骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

名句	吴起弃骨肉，用释鲁君疑
释义	吴起弃骨肉，用释鲁君疑张镃《杂兴》出自宋代张镃《杂兴》：吴起弃骨肉，用释鲁君疑。萧何买田宅，更要汉祖知。结绳可息争，书契计已痴。反覆者人心，周防良足悲。曾参杀1*1人谤，三至母信移。君臣不易逢，终始贵难离。注释参考吴起吴起(?-前381) : 战国时期政治家、军事家。卫国人。善用兵，曾为鲁、魏将军，屡立战功。后投楚国，任令尹，辅佐楚悼王实行变法，促进了楚国的富强。悼王死，被旧贵族杀害。著作有《吴子兵法》，传于世，与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。宋徽宗时，追封广宗伯，成为武庙七十二将之一。骨肉骨肉 (gǔròu) 身体 body 骨肉归复于土。——《礼记》骨和肉 flesh and blood 比喻至亲 intimate;kindred 亲生骨肉骨肉关系父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》
随便看	古路滑如苔，衲僧忘故步湘浦怀沙已不疑，京城赐第岂前期。南郭群儒从，东床两客居但道老来能趁、菊花时阴功覃雨露，庆报当期颐好作思人树，惭无惠化传赐环留逸响，五马助征騑老雄死，子复良鼎前芍药调五味，膳夫攘腕左右视。岂伊纷嚣间，重以心虑怡。圣人作，神武用。潜躯委缰锁，高步谢尘坱茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟阴谍厥图，以究尔讹远物裁青罽，时珍馔白鹇不比寻常药品。徇世甘长往，逢时忝一官新诗投我苦褒拂，岂但一读头风痊它年九功叙，当使睦者歌所嗟山路闲，时节寒又甚霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟仁哉圣主恩，有诏许归佚嚼蜡已能忘世味，画脂那更惜时名清谈畧洗尘埃书，妙句仍看欬唾成宣劝不多心自醉，强扶衰白拜君嘉。