始御八音之和，以临元日之会

出自宋代苏轼《紫宸殿正旦教坊词致语口号》：

臣闻行夏之时，正莫加于人统；采周之旧，王方在於镐京。
惟吉月之布和，休庶工而未作。
使华远集，邻好交修。
萃簪笏於九门，来车书於门里。
将兴嗣岁，以乐太平。
恭惟皇帝陛下，躬履至仁，诞膺眷命。
法天地四时之运，民日用而不知；传祖宗六圣之心，我无为而自化。
九德咸事，三年有成。
始御八音之和，以临元日之会。
人神相庆，夷夏来同。
臣等忝与贱工，得亲壮观。
知舆情之愿颂，顾盛德之难形。
不度荒芜，敢进口号。
九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。
晓日自随天仗出，春风不待斗杓回。
行看菖叶催耕籍，共喜椒花映寿杯。
欲识太平全盛事，振振鵷鹭满云台。

注释参考

八音

(1).我国古代对乐器的统称，通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。《书·舜典》：“三载，四海遏密八音。” 孔 传：“八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”《周礼·春官·大师》：“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。” 郑玄 注：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鼗也；丝，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“付八音於 师旷 ，孰敢争能。”

(2).泛指音乐。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故 离朱 剖秋毫於百步，而不能辩八音之雅俗。” 明 宋应星 《天工开物·冶铸》：“虚其腹以振盪空灵，而八音起。”

(3).八风之音。《吕氏春秋·孝行》：“杂八音，养耳之道也。” 高诱 注：“八音，八卦之音。” 陈奇猷 校释：“八音，八风之音……阴阳家以八风分属八卦，故 高 谓八卦之音。”

元日

(1).正月初一。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”

(2).吉日。《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。” 高诱 注：“元，善也。”《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。” 颜师古 注：“元，善也。”《南史·宋纪上》：“敬简元日，升坛受禪。”