口挂壁从生白醭，是中除酒百无堪

出自宋代方岳《次韵郑佥判》：

不论山北与山南，是处移将竹两三。
亦爱村深工部屋，尚嫌门对相公潭。
夕阳归鸟占花坞，山雨饭牛规草庵。
口挂壁从生白醭，是中除酒百无堪。

注释参考

挂壁

挂于壁上。比喻搁置不用。《北齐书·文苑传·樊逊》：“詔书挂壁，有善而莫遵；姦吏到门，无求而不可。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“至如 汉 代《公羊》，擅名三传， 晋 年《庄子》，高视六经，今并挂壁不行，缀旒无絶。” 宋 陆游 《秋思》诗之五：“书生饿死寻常事，那得重弹挂壁冠。”

从生

指人。人直立而行，故称。《逸周书·文传》：“故诸横生尽以养从生，从生尽以养一丈夫。” 孔晁 注：“横生，万物也；从生，人也。一丈夫，天子也。” 清 戴震 《原善中》：“从生而官器利用以驭，横生，去其畏，不暴其使。”

白醭

亦作“ 白醱 ”。白霉。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》：“下酿以杷搅之，绵幕瓮口，三日便发，发时数搅，不搅则生白醭。” 宋 杨万里 《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》之八：“自暴羣书旧间新，浄揩白醭拂黄尘。” 章炳麟 《五无论》：“微菌溼生，则有青衣、白醱之属。欲去之者，惟得起洁浄心，不得起损害心。”

中除

庭除之中。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“中除不洒扫，积雨莓苔生。”

无堪

犹言无可人意处，无可取处。常用为谦词。 北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“ 太祖文皇帝 扶危济难，奄有关河，臣实无堪，中涓从事。” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之六：“懒慢无堪不出村，呼儿日在掩柴门。” 仇兆鳌 注：“无堪，无可人意者。” 唐 元结 《请节度使表》：“臣自以愚弱无堪，远跡江湖，全身之外，无所冀望。”