“共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝陆游《访僧支提寺》

高名每惯習鑿齿，巨眼忽逢支道林。
共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。
满前鐘鼓何曾忍，匝地毫光不用寻。
欲識天冠真面目，鳥啼猿啸總知音。

注释参考

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

红烛

①红色的蜡烛。多用于喜庆：寿星像前，点着一对红烛｜洞房内，红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想像奇新，语言形象生动。

对床

两人对床而卧。喻相聚的欢乐。唐韦应物《示全真元常》诗：“寧知风雪夜，復此对牀眠。” 宋陆游《访僧支提寺》诗：“共夜不知红烛短，对牀空嘆白云深。” 金元好问《寄答景元兄》诗：“故人相念不相忘，频著书来约对牀。” 郁达夫《寄养吾二兄》诗：“来岁秋风思返棹，对牀应得话沉沦。”

名句	共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。
释义	共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。陆游《访僧支提寺》出自宋朝陆游《访僧支提寺》高名每惯習鑿齿，巨眼忽逢支道林。共夜不知红烛短，对床空叹白雲深。满前鐘鼓何曾忍，匝地毫光不用寻。欲識天冠真面目，鳥啼猿啸總知音。注释参考不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。红烛 ①红色的蜡烛。多用于喜庆：寿星像前，点着一对红烛｜洞房内，红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛，内容丰富，或抒发诗人的爱国之情，或批判封建统治下的黑暗，或反映劳动人民的苦难，或描绘自然的美景。构思精巧，想像奇新，语言形象生动。对床两人对床而卧。喻相聚的欢乐。唐韦应物《示全真元常》诗：“寧知风雪夜，復此对牀眠。” 宋陆游《访僧支提寺》诗：“共夜不知红烛短，对牀空嘆白云深。” 金元好问《寄答景元兄》诗：“故人相念不相忘，频著书来约对牀。” 郁达夫《寄养吾二兄》诗：“来岁秋风思返棹，对牀应得话沉沦。”
随便看	通变莫如易，韦编存至今但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。玉堂词客承恩久，几度曾来醉御卮人生何处不儿嬉，一世元知孰是非。那令杂繁手，出假求焦尾。救兵方至强抽军，与贼开城是简文。颓波回万折，断岸立千寻远向端溪得，皆因郢匠成。旂常悬祖德，甲令著嘉声。得雨郊原已遍耕，东家西舍多逢迎支颐独揖北窗风，怪事从今咄咄空由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉醉倚江楼，长空外、行云遥驻。埋没剑中生紫气，尘埃瑟上动清商。徒劳歌此曲它日封厨失双牍，应随痴顾画俱飞神工妙技帝所收，江都曹韩逝莫留日暖曲江花柳，鼎沸韶春弦管，尺五是青天无人知此意，甘卧白云中。君不见钳錘前百炼之金，刀尺下一机之绢东南富山水，跬步留清欢登原见城阙，策蹇思炎天踊出神鳌飞五彩鹳鹊投林尽，龟鱼拥石稠。城笳三奏晓，别鹤一声遥。