“自古圣贤徒，不耻贫贱辱”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代洪咨夔《续梦》：

造化有真机，寒暑不停轴。
秋风促络纬，春雨鸣播谷。
一气臂屈伸，万事手翻覆。
得牛或贻灾，失马讵非福。
七侯梁冀诛，三妹国忠族。
鼎贵正酣豢，旁窥已鱼肉。
自古圣贤徒，不耻贫贱辱。
忠信以为宝，岂弟而干禄。
但信命行藏，不计得迟速。
泰极必有否，剥烂乃为复。
一理无间断，九卦要精熟。
梦起独忘言，窗前数丛菊。

注释参考

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。”

圣贤

圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

不耻

不耻 (bùchǐ) 不顾羞耻不以为有失体面;不以为耻 shameless 下第子不耻,遗才人耻之。——唐·贾岛《送沈秀才下第东归》

贫贱

贫贱 (pínjiàn) 穷困又没有社会地位 poor and lowly 贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

名句	自古圣贤徒，不耻贫贱辱
释义	自古圣贤徒，不耻贫贱辱洪咨夔《续梦》出自宋代洪咨夔《续梦》：造化有真机，寒暑不停轴。秋风促络纬，春雨鸣播谷。一气臂屈伸，万事手翻覆。得牛或贻灾，失马讵非福。七侯梁冀诛，三妹国忠族。鼎贵正酣豢，旁窥已鱼肉。自古圣贤徒，不耻贫贱辱。忠信以为宝，岂弟而干禄。但信命行藏，不计得迟速。泰极必有否，剥烂乃为复。一理无间断，九卦要精熟。梦起独忘言，窗前数丛菊。注释参考自古 (1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国魏曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋欧阳修《定风波》词：“任是好花须落去，自古。” (2).泛指从前。清刘大櫆《送张福清序》：“昔在自古，闽粤不齿於上国。” 圣贤圣贤 (shèngxián) 圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》不耻不耻 (bùchǐ) 不顾羞耻不以为有失体面;不以为耻 shameless 下第子不耻,遗才人耻之。——唐·贾岛《送沈秀才下第东归》贫贱贫贱 (pínjiàn) 穷困又没有社会地位 poor and lowly 贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
随便看	从跳出功名火坑，来到这花月蓬瀛儒家苦迂阔，遂将世情疏休费精神劳梦役。洞天有望人如玉，尘世休观事若麻多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。晚岁君能赏，苍苍劲节奇垂虹纳纳卧谯门，雉堞耽耽俯渔艇谈笑逐身来，管弦随事有。争前迭进步殊窘，迫暮始望桥垂虹倚楼心事谁消遣，一点飞禽落钓船凭栏一笑去，客梦转头非候属金行资义节，气钟庚宿究兵奇运笔不停池水黑，举觞未厌酒珠红月边风畔，千里淡相亲尚或庶几焉，未暇期速肖当有无价珍，终身用不彻清夜忍闻庭鹤怨，余年应伴海鸥閒九重应震悼，同性失毛原乘雁去来何足数，涸鱼濡沫自相怜洞锁暮云松偃蹇，江涵白月影徘徊胡为不自知，生花此园里竣事而良，侑以乐语自是此雨上，仍有赤日高邦君采菊地，近接旅人居。