唯有早归箕颍计，暮酬朝唱不论才

出自宋代晁说之《寄隰州李九使君》：

隰州太守诗来好，何事新诗不寄来。
岁暮异乡思里社，山寒宿雪启樽罍。
数茎白发何堪照，一寸丹心未肯灰。
唯有早归箕颍计，暮酬朝唱不论才。

注释参考

箕颍

箕山 和 颍水 。相传 尧 时，贤者 许由 曾隐居 箕山 之下， 颍水 之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序：“少无宦情，有 箕 潁 之心事，故仕世多素辞。” 唐 元稹 《表夏》诗之二：“心到物自闲，何劳远 箕 潁 。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引 宋 了宗 《满江红》词：“三尺鱸鱼真好膾，一瓢春酒宜闲饮，问此时，怀抱向谁论？惟 箕 潁 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶 ，足真践 箕 潁 。”参见“ 箕山之节 ”。

论才

评论文才。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·知音》：“及 陈思 论才，亦深排 孔璋 。”

选拔人才。论，通“ 抡 ”。 宋 王安石 《详定试卷》诗：“当时赐帛倡优等，今日论才将相中。”