百年宁复知耆旧，六甲犹能记岁阳

出自宋代马廷鸾《得熊静程主簿书且诲以二父庚甲用旧韵奉寄》：

负米无亲不忍尝，谁为故老在邻墙。
百年宁复知耆旧，六甲犹能记岁阳。
襟佩书生联讲席，鼓旂骚将角名场。
斯文未敢荒先绪，白首遗孤靦最良。

注释参考

百年

百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 指人的一生;一辈子 lifetime 百年之后,即死了以后

耆旧

年高望重者。《汉书·萧育传》：“上以 育 耆旧名臣，乃以三公使车，载 育 入殿中受策。” 唐 杜甫 《忆昔》诗之二：“伤心不忍问耆旧，復恐初从乱离説。” 元 虞集 《苏武慢》词：“空自笑 洛下 书生， 襄阳 耆旧，梦底几时曾见。” 清 方苞 《白云先生传》：“当是时， 三楚 、 吴 、 越 耆旧，多立名义，以文术相高。” 郑泽 《壬子秋日作诗奉呈》：“煌煌《邱》与《索》，渊粹惟耆旧。先生守遗经，清风淡儒素。”

六甲

六甲 (liùjiǎ) 古时用天干地支配成六十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运 the six combinations beginning with the first Heavenly stem of the sixty combinations of the ten Heavenly Stems and the twelve Earthly Branches 古代妇女怀孕称身怀六甲 pregnancy 道家的一种,术数 liu jia 胸藏六甲

岁阳

(1).亦称“ 岁雄 ”。古代以干支纪年，十干叫“岁阳”。《尔雅·释天》：“太岁在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳：岁阳。” 宋 洪迈 《容斋三笔·岁月日风雷雄雌》：“ 虞喜 天文论， 汉 《太初历》十一月甲子夜半冬至云：‘岁雄在閼逢……’又云：‘甲岁雄也，毕月雄也，陬月雌也。’大抵以十干为岁阳，故谓之雄，十二支为岁阴，故谓之雌。”

(2).《诗·小雅·采薇》：“曰归曰归，岁亦阳止”。 毛 传：“阳，历阳月也。” 郑玄 笺：“十月为阳。”后用以指农历十月。 宋 司马光 《祭刘大卿文》：“岁阳四浹，零落几尽。” 郭沫若 《东风集·题桂花轩》：“岁阳时节如初夏，紫贝天葵酌满杯。”