鼓簧孔子与宓义

出自宋代石介《乙亥冬富春先生以老儒醇师居我东齐济北张泂》：

凤凰飞来众鸟随，神龙游处群鱼嬉。
先生道德如韩孟，四方学者争奔驰，济北张泂壮且勇，楚丘李緼少而奇。
二子磊落颇惊俗，泰山石介更过之。
三人堂堂负英气，胸中拳挛蟠蛟螭。
道可服兮身可屈，北面受业尊为师。
先生晨起坐堂上，口讽大易春秋辞。
洪音琅琅乡齿牙。
鼓簧孔子与宓义。
先生居前三子后，恂恂如在汾河湄。
续作六经岂必让。
焉无房杜廊庙资。
吁嗟斯文敞已久，天生吾辈同扶持。
二人勉旃吾不惰，先生大用终有时。
当以斯文施天下，岂徒玩书心神疲。

注释参考

鼓簧

(1).吹笙。簧，笙管中的铜叶，借指笙。《诗·秦风·车邻》：“既见君子，并坐鼓簧。” 毛 传：“簧，笙也。” 朱熹 集传：“簧，笙中金叶，吹笙则鼓动之以出声者也。” 汉 王逸 《九思·伤时》：“使su1*1女兮鼓簧，乘戈龢兮謳謡。”

(2).称颂。 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“是以嗣前人，食旧德，鼓簧史传，柱石邦家，其来远矣。”

(3).比喻巧言善辩。 清 端方 《请平满汉畛域密折》：“而一二不逞之徒，竟敢乘此时机，造为 满 汉 异族权利不均之説，恣其鼓簧，思以凟皇室之尊严，偿叛逆之异志。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“天下皆知大乱将至，革匪乃得肆其鼓簧。”

孔子

孔子 (Kǒngzǐ) (公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。lun1-1理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行 Confucius