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名句 向来能如今,岂有得观衅
释义

向来能如今,岂有得观衅

梅尧臣 《得曾蛩秀才所附滁州欧阳永叔书答意》

出自宋代梅尧臣《得曾蛩秀才所附滁州欧阳永叔书答意》:

客从淮上来,往问故人信。
袖衔藤纸书,题字远已认。
既喜开其封,固觉减吾吝。
新诗不作寄,乃见子所慎。
向来能如今,岂有得观衅
南方岁苦热,生蝗复饥馑。
忧心日自劳,霜发应满须。
知予欲东归,晓夕目不瞬。
贫难久待乏,薄禄藉沾润。
虽为委吏冗,亦自甘以进。
相望未得亲,终朝如抱疹。

注释参考

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

如今

如今 (rújīn) 在这些日子里;现在,当今 nowadays;now 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生

有得

(1).有所得;有所领悟。《史记·天官书》:“五星皆从太白而聚乎一舍,其下之国可以兵从天下。居实,有得也;居虚,无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》:“少来好书,偶爱闲靖,开卷有得,便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》:“昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。”如:学习有得;有得有失。

(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回:“ 上海道 前脚走, 上海县 跟着又来。并不是欺他官小,对不住他,只好挡驾;见面之后,有得同你缠。”

观衅

见“ 观衅 ”。

亦作“ 观衅 ”。窥伺敌人的间隙。《左传·宣公十二年》:“ 会 闻用师,观衅而动。” 陆德明 释文引 服虔 曰:“衅,间也。” 唐 白居易 《策林·议兵》:“相时观衅,取乱侮亡,不为祸先,敌至而应,谓之应兵。” 宋 苏辙 《赤壁怀古》诗:“古来伐国须观衅,意突成功所未闻。” 清 刘松山 《致梅启熙书》:“弟现驻 南阳 所属之 石桥 ,暂行控扼,观衅而动。”

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