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名句 老倒慈明为指迷,钓丝绞水出群机
释义

老倒慈明为指迷,钓丝绞水出群机

释法薰 《偈倾一百三十三首》

出自宋代释法薰《偈倾一百三十三首》:

老倒慈明为指迷,钓丝绞水出群机
时人贪看芦花白,不见沙鸥隔岸飞。

注释参考

老倒

潦倒,落拓。 唐 白居易 《晏坐闲吟》:“昔为 京 洛 声华客,今作江湖老倒翁。”《太平广记》卷一八三引 五代 王定保 《唐摭言·贾泳》:“ 贾泳 老倒可哀。”按,今本《唐摭言·以德报怨》作“潦倒”。

慈明

犹慈光。 清 侯方域 《为吴氏祷子疏》:“伏祈慈明俯照,鍊力永孚,大降英雄菩萨之灵,曲成儿女帷房之愿。”参见“ 慈光 ”。

指迷

犹解惑。谓指点使不迷惑。 宋 欧阳修 《再和圣俞见答》:“嗟哉我岂敢知子,论诗赖子初指迷。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“非吾师指迷,实不悟此。” 明 袁庆麟 《<朱子晚年定论>跋》:“是编特为之指迷耳。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·朱笠亭说诗》:“弁言一则,尤足为后学指迷。”

钓丝

钓竿上的垂线。 唐 杜甫 《重过何氏》诗之三:“翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。” 宋 陆游 《舟中对舟》诗:“江空裊裊钓丝风,人静翩翩葛巾影。” 清 顾贞观 《石州慢·御河为漕艘所阻》词:“不如归去,从教锦缆牙檣,钓丝莫负秋江碧。”

出群

犹言出众。《尹文子·大道上》:“今世之人,行欲独贤,事欲独能,辩欲出羣,勇欲絶众。” 唐 杜甫 《海棕行》:“自是众木乱纷纷,海棕焉知身出羣。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“只为我才貌出羣,声名播远,京中多少王孙公子,骚人墨客,户外之履常满,笥中之句频投。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“某家有小儿,甫六龄,清秀在骨,器宇不凡,性亦矫矫出羣。”

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