宛丘之别今五年，汴上留连才一日

出自宋代张耒《再寄》：

宛丘之别今五年，汴上留连才一日。
残生飘泊客东南，忧患侵陵心若失。
先生神貌独宛然，但觉岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山，扫除繁蔚峰峦出。
自言近读养生书，颇学仙人饵芝术。
披寻图诀得茯苓，云是松间千岁物。
屑而为食可不饥，功成在久非仓卒。
上侔金石免毒裂，下比草木为强崛。
涓涓漱纳白玉津，链以真元纳之骨。
神仙自是人不知，岂为难求废其术。
我闻公说心独嗟，欲问太虚穷恍惚。
奈何不使被金朱，乃俾枯槁思岩窟。
又观世事不可常，倚伏谁能定于一。
终身轩冕亦何赖，况有朝升而暮黜。
何如端坐养形骸，寿考康宁无夭屈。
乃知岂即非良图，却笑儿曹嗜糠籺。
青衫弟子昔受经，赋分羁穷少伦匹。
自知无命作公卿，颇亦有心穷老佛。
但思饱暖愿即已，妄意功名心实不。
终期策杖从公游，更乞灵丸救衰疾。

注释参考

宛丘

地名。古 宛丘 地为 春秋 时 陈 都， 秦 置 陈县 ， 隋 开皇 初改称 宛丘县 ， 清 为 淮宁县 ，即今 河南 淮阳县 。传县东南有 宛丘 ，高二丈，但久已平没，不可考。《诗·陈风·宛丘》：“子之汤兮， 宛丘 之上兮。”即指此丘。一说，四方高中央低为宛丘。参阅《诗·陈风·宛丘》 毛 传。

留连

留连 (liúlián) 不愿意离开 linger;be unwilling to leave 留连忘返

一日

一日 (yīrì) 有一天 one day 程一日果以眦睚sha1-1人。——宋·王谠《唐语林·雅量》 一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》 一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 一天,一昼夜 a day;all (the) day 一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》 常如一日。——宋·司马光《训俭示康》 苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》 奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》 前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》