巍巍黻冕古，食与夷鬼俱

出自宋代陆游《禹祠》：

我昔下三峡，南宾系归舻，渡江谒神禹，拜手荐俎壶。
寿藤枝如蚪，巨柏腹若刳，门庭虽日荒，殿寝犹枝梧。
巴俗喜祷祠，解牛舞群巫。
巍巍黻冕古，食与夷鬼俱。
圣度固兼容，臣愤独不摅。
还乡瞻庙貌，嬴政久已除。
岳牧俨如生，想像闻都俞。
廓清虽可喜，欲退复踌躇。
念昔平水土，棋布画九区，岂知千岁后，戎羯居中都。
老虏失大刑，今复传其雏。
直令挽天河，未濯腥膻污。
夷鬼细事耳，披攘直须臾。
天下雠不复，大耻何时袪？蚩蚩谓固然，此责在吾徒。
挥涕洒庭草，谁怜小臣愚？

注释参考

巍巍

巍巍 (wēiwēi) 高大壮观的样子 towering;majestic;lofty;imposing 巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》

黻冕

古时祭服。《论语·泰伯》：“恶衣服，而致美乎黻冕。” 朱熹 集注：“黻，蔽膝也，以韦为之；冕，冠也；皆祭服也。”《宋书·礼志五》：“ 夏后 崇约，犹美黻冕。” 宋 叶适 《梁父吟》：“黻冕兮茅蒲，衮衣兮襏襫。”

夷鬼

古代 东夷 所祭奉之神。 宋 苏轼 《宋襄公论》：“ 桓 文 之师，存亡继絶，犹不齿於 仲尼 之门，况用人於 夷 鬼以求霸？” 明 归有光 《陆孺人墓志铭》：“生平无纷华之好，无 夷 鬼之惑。”