高人必爱竹，寄兴良有以。

出自唐朝刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》

高人必爱竹，寄兴良有以。峻节可临戎，虚心宜待士。
众芳信妍媚，威凤难栖止。遂于鼙鼓间，移植东南美。
封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。
新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
规摹起心匠，洗涤在颐指。曲直既了然，孤高何卓尔。
垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。
抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。露下悬明珰，风来韵清徵。
坚贞贯四候，标格殊百卉。岁晚当自知，繁华岂云比。
古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。

注释参考

高人

高人 (gāorén) very capable or talented person 高士 高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》 学术、技能高超的人

寄兴

(1).犹兴寄。指文艺作品的深刻寓意。 唐 元稹 《叙诗寄乐天》：“得 杜甫 诗数百首，爱其浩荡津涯，处处臻到，始病 沉 宋 之不存寄兴，而讶 子昂 之未暇旁备矣。”

(2).寄寓情趣。 宋 刘过 《贺新郎》词：“人道愁来须殢酒，无奈愁深酒浅。但寄兴、焦琴紈扇。” 明 汪廷讷 《狮吼记·叙别》：“因此陶情诗酒，寄兴烟霞。”

有以

(1).犹有因。有道理；有规律。《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史记·田儋列传》：“﹝ 横 ﹞遂自剄，令客奉其头，从使者驰奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！’” 晋 潘岳 《西征赋》：“岂虚名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龙饮渭赋》：“或隐或见，时行时止，顺冬夏而无乖，应昏明而有以。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 灵隐 后山毋乃是此山，亦復用此名，细考其来真有以。”

(2).犹有为。有所作为。《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。” 王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也。”

(3).犹有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“sha1-1人以梃与刃，有以异乎？”

(4).表示具有某种条件、原因等。《孙子·九变》：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’” 宋 叶适 《安集两淮申省状》：“自古立国，未尝不有以处之也；无以处之，则地为弃地而国谁与共守！” 严复 《原强》：“彼西洋者，无法与法并用而皆有以胜我者也。”