鹤发仙翁还笑道，恰则揆予初度

出自元代周权《贺新郎 庆寿》：

凉浸瑶空月，正寿里、光彩遥烛，少微躔次。
鹤发仙翁还笑道，恰则揆予初度。
好文物、衣冠翘楚。
雪跨冰悬神炯炯，尽襟怀、清酒金茎露。
真好个，神仙侣。
欢呼竹外开尊处，正＊凤烹麟，环列珠歌翠舞。
烛影酒光相眩转，谭笑风生玉尘。
戏膝下、彩衣容与。
只恐未闲经济手，更十年、又起蟠溪吕。
颉霞佩，看高举。

注释参考

鹤发

白发。 南朝 梁 庾肩吾 《八关斋夜赋四城门·第三赋南城门老》：“鹤髮辞轩冕，鮐背烹葵菽。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗：“宛转娥眉能几时，须臾鹤髮乱如丝。” 郭沫若 《洪波曲》第七章四：“矮小的 张仲老 把他的童颜愈见涨红起来，星眼愈见睁圆起来，鹤发似乎有要直竖的形势。”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

恰则

刚刚；刚才。 宋 杨万里 《晚云酿雨》诗：“昨来一雨断人行，恰则晴时云又生。” 宋 刘克庄 《满江红·海棠》词：“恰则纔如针粟大，忽然谁把胭脂染。”

初度