自怜随牒东南奔，假道因得登龙门

出自宋代刘子翚《法石见李汉老参政》：

我识今朝李翰林，十年隔绝飞寸心。
素书每逢双鲤得，云路欲倚长梯寻。
翰林昔参建炎政，想见中兴人物盛。
方圆龃龉不足论，角巾雅有江湖兴。
玉堂草诏褫凶魄，丹陆陈谟发天听。
介圭便合趣公还，只今密勿才稀并。
自怜随牒东南奔，假道因得登龙门。
怪余髯面益老矣，一笑问劳情弥敦。
僧坊萧萧远闤闠，岂料飘零获清对。
牛行尚忆王相宅，曩日交游几人在。
浊酒青灯梦寐间，九州西海烟尘内。
区区王事今有程，暂见复别难为情。
长亭唤马一凄断，璧月晓堕桐花城。

注释参考

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

随牒

据以授官的委任状。《汉书·匡衡传》：“ 平原 文学 匡衡 材智有餘，经学絶伦，但以无阶朝廷，故随牒在远方。” 颜师古 注：“随牒，谓随选补之恆牒，不被超擢者。” 宋 陆游 《夜读＜岑嘉州诗集＞》诗：“晚途有奇事，随牒得补处。” 清 钱谦益 《河南按察司按察使卢维屏授通议大夫制》：“尔自筮仕以还，皆用随牒平进，可谓不汲汲矣。”

南奔

(1).向南奔跑；南逃。 北周 庾信 《哀江南赋》：“值五马之南奔，逢三星之东聚。”《隋书·音乐志上》：“於是乐人南奔， 穆皇 罗钟磬； 苻坚 北败， 孝武 获登歌。” 唐 李白 《永王东巡歌》之二：“ 三川 北虏乱如麻，四海南奔似 永嘉 。”《宋史·何灌传》：“ 靖康 元年正月二日，次 滑州 ， 方平 （ 梁方平 ）南奔， 灌 亦望风迎溃。”

(2). 南北朝 时期谓郎官转任治书侍御史者。《南史·谢几卿传》：“ 梁 天监 中，自尚书三公郎为治书侍御史。旧郎官转为此职者，世谓之南奔。”《通典·职官六》：“自 宋 齐 以来，此官不重。自郎官转持书者，谓之南奔。”按： 陈垣 《史讳举例》卷五：“‘持’应作‘治’。”

假道

登龙门

(1).比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。《后汉书·党锢传·李膺》：“ 膺 独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登 龙门 。” 李贤 注：“以鱼为喻也。 龙门 ， 河 水所下之口，在今 絳州 龙门县 。 辛氏 《三秦记》曰：‘ 河津 一名 龙门 ，水险不通，鱼鱉之属莫能上，江海大鱼薄集 龙门 下数千，不得上，上则为龙也。’”《南史·袁昂传》：“ 昂 雅有人鉴，游处不杂，入其门者号登 龙门 。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登 龙门 ，则声誉十倍。” 唐 高彦休 《唐阙史·崔相国请立太子》：“时以艺学进者，一参讲席，如登 龙门 。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“寻常尚想登龙门，况受一廛栖宇下。”

(2).封建时代称会试中式，致身荣显为“登龙门”。 唐 封演 《封氏闻见记·贡举》：“故当代以进士登科为登龙门，解褐多拜清紧，十数年间，拟迹庙堂。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“大抵非精究博赡之才，难以应乎兹选矣。故当代以进士登科为‘登龙门’。”