节比松筠元自直，气含海岳故能深

出自宋代李处权《简苏二丈》：

丈人清德冠儒林，三世文章照古今。
节比松筠元自直，气含海岳故能深。
箧中尚有为郎被，堂上宁无化俗琴。
贱子飘零无死所，可怜羇旅费黄金。

注释参考

松筠

松树和竹子。《礼记·礼器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》：“日月共为照，松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》：“ 侃 则临危不挠， 鸦仁 守义殞命，可谓志等松筠，心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“浪迹同生死，无心耻贱贫。偶然存蔗芋，幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 娇鸞 松筠之志虽存，风月之情已动。”

自直

(1).自然伸直。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶自直。” 汉 邯郸淳 《孝女曹娥碑》：“岂况庶贱，露屋草茅，不扶自直，不鏤而雕。” 唐 刘禹锡 《学阮公体》诗之一：“只言绳自直，安知室可欺？”

(2).自行申辩，证明自己的正直。 唐 韩愈 《赠崔复州序》：“虽然，幽远之小民，其足跡未尝至城邑；苟有不得其所，能自直於乡里之吏者鲜矣，况能自辨於县吏乎？”《宋史·黄震传》：“既至，发 溥 姦赃数十事， 溥 坐废；而 震 亦为 溥 讼，夺一官。罢，畏 谓 权，不敢自直，及 谓 贬，乃復官。”

海岳

亦作“ 海岳 ”。1.大海和高山。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国，不能仪玄黄以覆载，拟海岳以博纳。”《旧唐书·房玄龄传》：“臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。” 陈毅 《为苏南摩擦答某君》诗：“怒潮翻海岳，雄鬼起风埃。”

(2).见“ 海岳高深 ”。

(3).谓四海与五岳。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“海岳降神，才英秀发。”《新唐书·车服志》：“毳冕者，祭海岳之服也。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“声容六变合，海岳百灵纷。”

见“ 海岳 ”。