“乃独采樗栎，不知取椅檀”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代曾巩《刘景升祠》：

景升得二蒯，坐论胜凶残。
正当丧乱时，能使憔悴宽。
缤纷多士至，肃穆万里安。
能收众材助，图大信不难，诸公龙凤姿，有待久盘醒。
得一固足兴，致之岂无端。
乃独采樗栎，不知取椅檀。
盖云器有极，在理良足叹。

注释参考

樗栎

(1).《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。”又《人间世》：“ 匠石之齐，至於曲辕，见櫟社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用。’”后因以“樗櫟”喻才能低下。唐欧阳詹《寓兴》诗：“桃李有奇质，樗櫟无妙姿。”

(2).用为自谦之辞。宋苏轼《和穆父新凉》：“常恐樗櫟身，坐缠冠盖蔓。” 明朱鼎《玉镜台记·闻鸡起舞》：“下官樗櫟之才，岂足为元帅副。” 清宣鼎《夜雨秋灯录·麻疯女邱丽玉》：“自慙樗櫟，仰託蔦萝，良所深愿。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

椅檀

椅木和檀木。泛指良材。宋曾巩《刘景升祠》诗：“迺独采樗櫟，不知取椅檀。”

名句	乃独采樗栎，不知取椅檀
释义	乃独采樗栎，不知取椅檀曾巩《刘景升祠》出自宋代曾巩《刘景升祠》：景升得二蒯，坐论胜凶残。正当丧乱时，能使憔悴宽。缤纷多士至，肃穆万里安。能收众材助，图大信不难，诸公龙凤姿，有待久盘醒。得一固足兴，致之岂无端。乃独采樗栎，不知取椅檀。盖云器有极，在理良足叹。注释参考樗栎 (1).《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。”又《人间世》：“ 匠石之齐，至於曲辕，见櫟社树……曰：‘散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用。’”后因以“樗櫟”喻才能低下。唐欧阳詹《寓兴》诗：“桃李有奇质，樗櫟无妙姿。” (2).用为自谦之辞。宋苏轼《和穆父新凉》：“常恐樗櫟身，坐缠冠盖蔓。” 明朱鼎《玉镜台记·闻鸡起舞》：“下官樗櫟之才，岂足为元帅副。” 清宣鼎《夜雨秋灯录·麻疯女邱丽玉》：“自慙樗櫟，仰託蔦萝，良所深愿。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。椅檀椅木和檀木。泛指良材。宋曾巩《刘景升祠》诗：“迺独采樗櫟，不知取椅檀。”
随便看	秋节新已尽，雨疏露山雪为报林中高举烛，感人情思欲题诗。岷山带叶青。遗风成竞渡，哀叫楚山裂流水溪桥，右军观鹅，散诞逍遥未谙姑食性，先遣小姑尝墙屋曷来营胜地，篮舆不复羡高轩东阁诗成将付与，南枝花发许追陪闻道无米舂，煮术学辟谷无人识，牡丹开处，重见韩湘可忍归期无定据。且开京阙萧何第，未放江湖范蠡船。倾盖论交意已倾，断弦重续喜君听蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清莫讶连宵清不寐，只缘守岁守庚申骖鸾驾鹤太多事，但欲御气游无穷聊舒远世踪，坐望还山云小屈弦歌百里，不诬天下归仁更与丁宁后来秀，醉中来拍最高枝童子纵慵眠坏榻，老僧耽话指诸峰。解缆汀洲晓，张帆烟水春。无人烧柏子，有客问梅花乔木村墟古，疏篱野蔓悬向晚禅堂掩，无人空夕阳。可知将来对夫婿，镜前学梳古时髻。