精神健好充黄野，骨法清真贯玉庐

出自宋代吴泳《寿李雁湖》：

身驾青牛老子车，行云来去自纾徐。
精神健好充黄野，骨法清真贯玉庐。
六十二年康节咏，五千余卷玉川书。
石林莫作盘居计，黄纸看看又诏除。

注释参考

精神

精神 (jīngshén) 指意识、思维、神志等 spirit;mind 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 指内容的实质所在;主要的意义 essence 译者没有体会原文的精神 活力;精力 vigour 精神饱满 活跃;有生气 lively 那孩子大大的眼睛很精神 意志 will 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。

骨法

(1).指人或其他动物的骨相特佂。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“骨法多奇，应君之相。” 李周翰 注：“骨法殊异，正合侍君也。”《史记·淮阴侯列传》：“ 韩信 曰：‘先生相人何如？’﹝ 蒯通 ﹞对曰：‘贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断。’” 宋 欧阳修 《长句送陆子履学士通判宿州》：“古人相马不相皮，瘦马虽瘦骨法奇，世无 伯乐 良可嗤，千金市马惟市肥。” 宋 孔平仲 《续世说》卷六：“ 袁天纲 善相， 则天 初在襁褓， 天纲 来至第中，谓其母曰：夫人骨法，必生贵子。”

(2).书画的笔力和法则。 南朝 齐 谢赫 《古画品录》创立画有“六法”之说，其二为“骨法用笔”。引申指诗文的风骨和笔法。 清 吴敏树 《吴云台哀辞》：“然 云台 才实高，为歌诗得 杜 骨法。”

清真

清真 (qīngzhēn) 纯真朴素 pure and simple 清真寡欲 真实自然 real and natural 文贵清真 明清时,中国yi1-1斯1*1兰教学者介绍该教教义,曾用“清净无染”、“真主原有独真,谓之清真”等语,称颂该教崇奉的真主。故称yi1-1斯1*1兰教为清真教,寺曰清真寺 Islamic;Muslim 清真寺

玉庐

(1).指翰林院。 明 唐顺之 《次韵赠陈后冈》：“昔日京华居，同君直玉庐。”

(2).道教语。指鼻腔。《黄庭内景经·脾长》：“五岳之云气彭享，保灌玉庐以自偿。” 梁丘子 注：“玉庐鼻，庐也。”一说，指人之全身。 元 李治 《敬斋古今黈》卷六：“玉庐，一身也。”