叛亡能退修文德，果见中牟以义归

出自唐代周昙《春秋战国门襄子》：

君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
叛亡能退修文德，果见中牟以义归。

注释参考

叛亡

退修

(1).谓退归修德。《文选·陈琳＜为曹洪与魏文帝书＞》：“ 文王 有退修之军， 孟津 有再驾之役。” 李善 注引《左传·僖公十九年》：“ 子鱼 言於 宋公 曰：‘ 文王 闻 崇 （ 崇侯虎 ）德乱而伐之，军三旬而不降，退而修德復伐之，因垒而降。’”

(2).道教语。指退隐修炼。《荡寇志》第一三二回：“小姐有志退修，定当早证妙果。”

文德

(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”

(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”