稽首老仙谢慈悯，臣罪当死天子明

出自宋代叶李《纪梦》：

宋时豪士石曼卿，帝命作主芙蓉城。
我才比石万无一，半世虚负狂直名。
年来似有丧心疾，荐共引鲧辜苍生。
天诛未加公论沸，日夕惟待鼎镬烹。
何哉异梦出非想，忽遇仙老谈真情。
谓予夙是文昌相，漏泄轻举遭弹抨。
帝令谪堕饱忧患，且使两足蹒跚行。
追思善步不可得，忽升妙术矧敢轻。
当时廷议祗如此，汝悔当复惟相迎。
稽首老仙谢慈悯，臣罪当死天子明。
久之寂灭一大乐，斲棺待尽无他营。
老仙笑许汝可教，引领直上朝玉京。
通明大明二宫殿，林木蓊萃阶瑶琼。
芙蓉烂漫锦欲似，帝皇锡以主殿名。
赋诗奏谢九拜起，玉音嘉奖傍观荣。
痴人说梦聊一快，我独知命不少惊。
只恐才非曼卿敌，相见惭汗应如倾。
从今闭目需帝召，玉楼续记时当成。
儿孙自有儿不福，与农报国须勤耕。

注释参考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,…——《周礼·春官·大祝》。贾公彦疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。” 宣子拜稽首焉。——《国语·晋语》 孟明稽首曰。——《左传·僖公三十二年》 于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。——《三国演义》 出家人所行的常礼,一般在见面时用 神仙见 西门庆,长揖稽首就坐。——《jin1*1瓶1*1梅》

慈悯

慈憫 (cí mǐn)

慈愛和憐憫。

西遊記．第二十六回：「伏望慈憫，俯賜一方，以救唐僧，早早西去！」

子明

(1).桑树的别名。传说 三国 吴 孙权 时， 永康县 有人入山，遇一大龟，即束之而归。“夜泊 越里 ，缆舟於大桑树。宵中，树忽呼龟曰：‘劳乎 元绪 ，奚事尔耶？’龟曰：‘我被拘繫，方见烹臛，虽然尽南山之樵，不能溃我。’树曰：‘ 诸葛元逊 博识，必致相苦，令求如我之徒，计从安得？’龟曰：‘ 子明 无多辞，祸将及尔。’树寂而止。”见 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三。

(2).传说中的仙人。 陵阳 子明 好钓鱼，于 旋溪 钓得白龙，拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教以服食之法。 子明 食之而成仙。见 汉 刘向 《列仙传·陵阳子明》。 唐 李白 《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》诗：“愿随 子明 去，鍊火烧金丹。”

(3).水银的别名。 唐 梅彪 《石药尔雅·释诸药隐名·水银》：“水银，一名汞，一名铅精……一名子明。”