| 名句 | 九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。 |
| 释义 | 九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。崔道融 《山居卧疾广利大师见访》出自唐朝崔道融《山居卧疾广利大师见访》桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。 注释参考九天九天 (jiǔtiān) 天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” the Ninth Heaven;the highest of heavens 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》飞锡(1).佛教语。谓僧人等执锡杖飞空。据《释氏要览》卷下：“今僧游行，嘉称飞锡。此因高僧 隐峰 游 五臺 ，出 淮西 ，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。”《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔 控鹤以冲天， 应真 飞锡以躡虚。” 李周翰 注：“ 应真 ，得真道之人，执锡杖而行於虚空，故云飞也。” (2).佛教语。指僧人游方。 唐 冷朝阳 《同张深秀才游华严寺》诗：“有僧飞锡到，留客话松间。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗：“近有高僧飞锡去，更无餘事出山来。” 清 钱谦益 《与素华禅师书》：“弥天飞锡，仍归旧隐。” (3).佛教语。指游方僧。 唐 张说 《襄州景空寺题融上人兰若》诗：“何由侣飞锡，从此脱朝簪。” 相诮相互嘲讽。 明 唐顺之 《＜江阴县新志＞序》：“窃闻国朝集诸儒臣修《一统志》时，两人相誚。其一人欲载科目之数，则曰：‘此非《进士録》也。’其一人欲载户口田赋之数，则曰：‘此非黄白册也。’” 三到谓读书时必须心到、眼到、口到，才能有所得。 宋 朱熹 《训学斋规·读书写文字》：“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？” 行朝犹行在。《旧唐书·崔胤传》：“伏乞詔赴行朝，以备还驾。” 宋 李纲 《论淮西军变札子》：“ 王德 擅离职守，奔归行朝。”《续资治通鉴·元世祖至元十四年》：“ 宜中 （ 陈宜中 ）惶恐，亟召 秀夫 （ 陆秀夫 ）还行朝。” 清 顾炎武 《延平使至》诗：“身留絶塞援枹伍，梦在行朝执戟班。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” |
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