棠阴无讼，乐府新教，正醉山频倒。

出自宋朝晁端礼《永遇乐》

龙阁先芬，凤毛荣继，当世英妙。峻岳储灵，长庚应梦，还庆佳辰到。黄花浥露，碧瓦凝霜，香馥郡齐清晓。忆当年、青云平步，共喜骤跻华要。阴功厚德，玉符金篆，锡与世间难老。注意方浓，分符屡请，雅志人应少。棠阴无讼，乐府新教，正醉山频倒。有谁莱衣游戏，萱堂寿考。

注释参考

棠阴

(1).棠树树荫。 唐 戴叔伦 《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》诗：“石壁转棠阴， 鄱阳 寄茅室。”

(2).喻惠政或良吏的惠行。 南朝 梁简文帝 《罢丹阳郡往与吏民别》诗：“柳栽今尚在，棠阴君詎怜。” 唐 刘长卿 《馀干夜宴奉饯前苏州韦使君新除婺州作》诗：“幸容栖託分，犹恋旧棠阴。” 宋 王禹偁 《暴富送孙何入史馆》诗：“二年佐棠阴，眼黑怕文簿。跃身入三舘，烂目閲四库。” 清 钱谦益 《南京吏部验封清吏司主事谭性教授承德郎》：“棠阴遍 陈 汝 之间，尸祝在 黄 韩 之后。”参见“ 棠树 ”。

(3).《淮南子·览冥训》：“日入 落棠 。” 高诱 注：“ 落棠 ，山名，日所入也。”后因以“棠阴”指光阴。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“凡我僚旧，均哀共戚。怨天德之无厚，痛棠阴之不留。” 吕向 注：“言其光阴不復留也。”

乐府

乐府 (yuèfǔ) 古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府” official conservatory in the Han ynasty (206B.C.-A.D.220) 许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

新教

基督教的一派。是十六世纪 欧洲 宗教改革运动中脱离天主教而产生的各个新宗派的统称。与天主教、正教并称为基督教三大派别。在 中国 ，通常称为基督教或耶稣教。