醉或能斋庄，不醉或狂逸，乃知老子狂，非自麴孽出

出自宋代陆游《饮酒》：

我酒本小户，痛饮乃有时；意气不相值，终日持空卮。
醉或能斋庄，不醉或狂逸，乃知老子狂，非自麴孽出。
今日雪始晴，行歌官道傍，超然醒醉间，非庄亦非狂。

注释参考

斋庄

严肃诚敬。《史记·秦始皇本纪》：“遂登 会稽 宣省习俗，黔首斋庄，羣臣诵功。” 前蜀 杜光庭 《罗天醮众神祠》：“黍稷馨香，必虔於蠲洁；苹蘩藴藻，克展於斋庄。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“我梦游仙辨厥因，斋庄精白听我云。”

狂逸

(1).乱奔。《南史·臧盾传》：“ 南越 所献驯象，忽於众中狂逸，众皆骇散。”

(2).狂放不羁。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·沉彬》：“ 彬 ，字 子文 ， 高安 人也，天性狂逸，好神仙之事。” 明 杨慎 《词品·潘逍遥》：“ 潘閬 字 逍遥 ，其人狂逸不检，而诗句往往有出尘之语。”

(3).指书法奔放飘逸。 唐 任华 《怀素上人草书歌》：“古来草圣无不知，岂不知 右军 与 献之 ，虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。” 唐 张彦远 《历代名画记·张志和》：“ 张志和 字 子同 ， 会稽 人，性高迈不拘检，自称‘烟波钓徒’。著《玄真子》十卷，书迹狂逸。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

孽出

亦作“孼出”。庶出。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四娘》：“止有少女 四娘 ，孼出。” 何垠 注：“孼出，庶出也。”