或为美官去，或为泉下尘

出自宋代梅尧臣《寄宋次道中道》：

再来魏阙下，旧友无一人。
或为美官去，或为泉下尘。
晚节相知者，操节许松筠。
目世常山公，伯仲文学均。
与我数还往，以义为比邻。
屡假箧中书，校证多护真。
次述盈百卷，补亡如继秦。
中作渊明诗，平淡可拟伦。
於时多骄佚，黄卷罕所亲。
昨以兴西师，往往剑射伸。
短衣夸走马，睅目语常瞠。
欲效西山勇，遂笑东鲁仁。
舍本趋富贵，乃与市贾滨。
以此较於子，素业固未泯。
前日之许昌，别君已经旬。
偶然值河决，穷坐如涸鳞。
临风思有寄，夜咏还达晨。

注释参考

美官

(1).清要之职。 宋 王禹偁 《进端拱箴表》：“改拾遗补闕之名，设司諫正言之位。必须端士，方称美官。”

(2).位高禄厚之官。《宋史·胡铨传》：“偷懦则不知立国，苟安则不戒酖毒，附会则覬得美官，小人之情状具於此矣。” 宋 陆游 《跋傅正议至乐庵记》：“妄男子往往起閭巷，取美官。”

下尘

(1).谦词。犹下风。《战国策·楚策二》：“三十餘万弊甲钝兵，愿承下尘。” 鲍彪 注：“凡人相趋则有尘，战亦有尘。不敢与 齐 抗，故言下。”

(2).比喻随从的地位。《好逑传》第十三回：“晚生寒贱下士，实不识台鼎桃夭大义。但奉 过老先生 差委而来，不过聊充红叶青鸞之下尘，原不足为重轻。” 王闿运 《为罗运使勋上曾总督书》：“窃闻古之论知遇者，不必蒙便蕃之惠，受显擢之誉，然后诵鸿恩，称私荣，以长託于下尘也。”

(3).谓凡庸，尘俗。《红楼梦》第五回：“而且 宝釵 行为豁达，随分从时，不比 黛玉 孤高自许，目无下尘，故比 黛玉 大得下人之心。”