始悟谊静缘，何尝系远迩

出自唐代白居易《郡中西园》：

闲园多芳草，春夏香靡靡。
深树足佳禽，旦暮鸣不已。
院门闭松竹，庭径穿兰芷。
爱彼池上桥，独来聊徙倚。
鱼依藻长乐，鸥见人暂起。
有时舟随风，尽日莲照水。
谁知郡府内，景物闲如此。
始悟谊静缘，何尝系远迩。

注释参考

静缘

静因之道。意谓心要保持虚静，并能顺应事物之理。 唐 张说 《虚室赋》：“理涉虚趣，心阶静缘。室惟生白，人则思玄。”

何尝

何尝 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此?

远迩

犹远近。《书·盘庚上》：“乃不畏戎毒于远邇。” 孔 传：“不畏大毒於远近。”《荀子·议兵》：“兵不血刃，远邇来服。”《后汉书·朱暉传》：“宪度既张，远邇清壹。” 宋 陆游 《上殿札子》之一：“欢欣之声，达於远邇，可谓盛矣。” 清 朱琦 《感事》诗：“ 粤 人竞啖吸，流毒被远邇。”