一屋欲{1-1}火炎，燄燄焚林丘

出自宋代熊禾《三纲叹》：

三纲首夫妇，大义天地侔。
世人不见理，人欲滔天流。
卦象利牝马，诗歌美关鸠。
一阴与一阳，物物有匹逑。
引手戒援溺，发言愧中冓。
人道岂兽禽，今乃不尔犹。
明明白昼攫，岂复人间羞。
迩来六合混，不限风马牛。
燕姬与越女，妙舞还清讴。
倍蓰与什百，但欲称所求。
一屋欲1-1火炎，燄燄焚林丘。
大则相弃捐，小亦生懲尤。
六如与五耦，倾覆卒未休。
衽席有陷阱，谈笑皆戈矛。
天性自此夷，同气或为仇。
谗言间黑白，骨肉成深仇。
每恨共世子，天分太甚柔。
事明易为決，何至经渎沟。
不如挺之儿，处变才俱优。
孝子成父美，岂是相嫉仇。
家人继之睽，二女志不投。
一家只三亲，恩义本相缪。
乾纲一以解，涣然更莫收。
升堂道既绝，徒重薰养忧。
司徒久无官，经世乏远猷。
架漏二千载，使我心悠悠。

注释参考

一屋

(1).一所房子。《吕氏春秋·务大》：“ 孔子 曰：‘燕爵争善，处於一屋之下，母子相哺也，区区焉相乐也。’”

(2).满一间房子。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴 下一领军，贪积已甚，后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库。”《朱子语类》卷二七：“恰如人有一屋钱，散放在地上。”

(3).古代田地区划，三夫为一屋。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种谷》：“率十二夫为田，一井一屋，故畮五顷。”原注引 邓展 曰：“九夫为井，三夫为屋；夫百畮，於古为十二顷。古百步为畮； 汉 时，二百四十步为畮，古千二百畮，则得今五顷。”

火炎

见“ 火燄 ”。

焚林

《左传·僖公二十四年》：“ 晋侯 赏从亡者， 介之推 不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡，割股食 公 ，有功而不受祲，隐入 绵山 ，后 晋文公 焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。《周书·苏亮等传论》：“既焚林而访 阮 ，亦牓道以求 孙 ，可谓野无遗才，朝多君子。” 唐 韦蟾 《上元》诗之三：“熏穴应无取，焚林固有求。” 唐 吴仁璧 《投谢钱武肃》诗：“累重虽然容食椹，力微无计报焚林。”