纖阿洗月为纯白，少皞澄天作太清

出自宋代曾丰《方罹残热忽值新凉喜而赋反悲秋》：

晴宵如浸昼如蒸，变气知从激处生。
风不相饶乘木败，火犹自负与金争。
纖阿洗月为纯白，少皞澄天作太清。
宋玉所悲吾所喜，长哦聊复发秋声。

注释参考

纯白

少皞

亦作“ 少昊 ”。传说中古代 东夷 集团首领，名 挚 (一作 质 )，号 金天氏 。 东夷 集团曾以鸟为图腾，相传 少皞 曾以鸟名为官名。传说 少皞 死后为西方之神。《左传·昭公十七年》：“ 郯子 曰：‘我高祖 少皞 挚 之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名。’” 杜预 注：“ 少皞 ， 金天氏 ， 黄帝 之子， 己 姓之祖也。”《吕氏春秋·孟秋》：“孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中，其日庚辛，其帝 少皞 。” 高诱 注：“庚辛，金日也。 少皞 ……以金德王天下，号为 金天氏 ，死配金，为西方金德之帝，为金神。” 唐 杜甫 《同诸公登慈恩寺塔》诗：“ 羲和 鞭白日， 少昊 行清秋。” 明 何景明 《九咏》：“肆改辙兮西逝，遵 少皞 兮故域。”

天作

犹天造，天生。谓自然形成。《诗·周颂·天作》：“天作高山，大王荒之。” 毛 传：“作，生；荒，大也。天生万物於高山，大王行道能安天之所作也。” 唐 韩愈 《燕喜亭记》：“凡天作而地藏之，以遗其人乎？” 明 何景明 《雨颂》：“相彼物矣，既鞠既靡；自我天作，乃奋而起。”

太清

(1).天空。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及太寧，中及万灵。” 陆佃 注：“太清，天也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“譬若 王侨 之乘云兮，载赤霄而凌太清。” 王逸 注：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高适 《登积石军多福七级浮图》诗：“七级凌太清，千崖列苍翠。” 清 薛福成 《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”

(2).天道，自然。《庄子·天运》：“行之以礼义，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神训》：“抱其太清之本而无所容与，而物无能营。”

(3).引申指太古无为而治之时。《淮南子·本经训》：“太清之始也，和顺以寂漠。” 高诱 注：“清，净也。太清无为之始者，谓三皇之时。” 汉 班固 《东都赋》：“今将语子以 建武 之治， 永平 之事，监于太清，以变子之惑志。”

(4).古人指元气之清者。《淮南子·道应训》：“太清问於无穷曰：‘子知道乎。’” 高诱 注：“太清，元气之清者也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“体云气之逌畅兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教谓 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“上昇四十里，名为太清，太清之中，其气甚刚，能胜人也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“或药成，相与期於太清也。” 明 宋濂 《调息解》：“储思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”