曾孙继序，享神配极

出自唐代贺知章《郊庙歌辞。禅社首乐章。太和》：

昭昭有唐，天俾万国。
列祖应命，四宗顺则。
。
申锡无疆，宗我同德。
曾孙继序，享神配极。

注释参考

曾孙

(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》：“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》：“ 荀勗 字 公曾 ， 潁川 潁阴 人， 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“还有个曾孙，叫做 卜兑 ，只有八岁，代人家放牛去了。”

(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》：“骏惠我 文王 ，曾孙篤之。” 郑玄 笺：“曾，犹重也。自孙之子而下，事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》：“物理自无定，曾孙非不贤。”

继序

(1).继绪。《诗·周颂·闵予小子》：“於乎皇王，继序思不忘。” 毛 传：“序，绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》：“明明烈考，丕承继序。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。”

(2).先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》：“乙部为史，其类十有三：一曰正史，以纪纪传表志……十二曰谱系，以纪世族继序。”

配极

配享于宗庙。 唐 李峤 《皇帝上礼抚事述怀》诗：“配极辉光远，承天顾託隆。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“配极玄都閟，凭虚禁御长。” 仇兆鳌 注：“《史记》： 始皇 为极庙，象天极。《索隐》曰：为宫庙象天极，故曰极庙。”