立言明祖教，演法继师踪

出自元代尹志平《临江仙 李行省请予往山东葬三师，燕京道众》：

一别潍阳过十载，天涯历遍西戎。
归来燕国住仙宫。
立言明祖教，演法继师踪。
天意如何非易测，人情到了难穷。
予心本自爱疏慵。
却教居海北，未许过山东。

注释参考

言明

讲明。 郭沫若 《沸羹集·文化界时局进言》：“在野人士正日夕为此奔走呼号，政府当局最近也公开言明，准备提前结束党治，还政于民。” 贺敬之 丁毅 等《白毛女》第一幕第二场：“当时同人言明是五分利。”

演法

(1).宣讲教义。 唐 刘知几 《史通·论赞》：“亦犹文士製碑，序终而续以铭曰；释氏演法，义尽而宣以偈言。” 唐 李深 《游烂柯山》诗之四：“安禪即方丈，演法皆寂灭。” 明 单本 《蕉帕记·揭果》：“那日演法之时，天曹便欲诛戮。又亏 长春子 求饶，留汝性命。”

(2).谓传布教义的方式。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“喇嘛一教，较浮屠、天方尤为诞罔……其演法则有‘跳布札’、‘放乌’、‘卜藏’诸技。”

师踪

效法追从。《晋书·阮种传》：“宜师踪往代，袭迹三五，矫世更俗，以从人望。”