大科得闻孙，不救元符隘

出自宋代王遂《送李兄谒扬州帅》：

天生花忠定公，花为宋作柱石。
扶日起东南，擎天补西北。
戎和不肯受，国蹙欲日辟。
坐收两河心，可制百年狄。
谁能七十日，有此功赫奕。
汪黄信血指，老桧甘愧色。
云胡张赵间，不使虎而翼。
循环起丁未，运至丁未极。
成花遗后代，曰此寄庵力。
思皇陈了翁，直谏少与匹。
大科得闻孙，不救元符隘。
谠议竟莫伸，嗟哉有何益。
令人读遗事，一饭三叹息。
某昔守樵川，奠俎折群贼。
乌洲聚名胜，花阴满光泽。
通鉴揭纲目，国录为刊刻。
嗟嗟斯文丧，吾道有余脉。
感伤念理乱，同事异今昔。
新从姑苏归，疾病久成癖。
齐云标术阁，鹊桥记归宅。
伟哉子章子，为我得佳客。
母是了翁孙，身为寄庵适。
相求不相值，访我茅山侧，父昔仕九江，横金悲易箦。
藁葬官路旁，过者为心恻。
指囷与倒廪，纵花何所得。
顾予把钓竿，欲子将焉获。
世岂无忠宣，顾此舟中麦。

注释参考

大科

(1). 唐 制，取士之科，由皇帝自诏者曰制举。其科目随皇帝临时所定，如贤良方正、直言极谏等。 宋 人谓之大科。 清 代的制举如博学鸿词科亦称“ 大科 ”。 宋 陈师道 《赠二苏公》诗：“谁其识者有 欧阳 ，大科异等固其常。” 任渊 注：“ 东坡 兄弟皆应贤良科。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷九：“ 富韩公 初游场屋， 穆修 伯长 谓之曰：‘进士不足以尽子之才，当以大科名世。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“ 康熙 朝初开大科，一时名士率皆怀刺跨马，日夜诣司枋者之门，乞声誉以进。”参阅 清 顾炎武 《日知录·制科》。《旧唐书·舆服志》：“﹝ 武德 ﹞四年八月敕：‘三品以上，大科紬綾及罗，其色紫，饰用玉。五品以上，小科紬綾及罗，其色朱，饰用金。’”

(2).袍衫所绣大朵团花。

闻孙

指有声誉的子孙。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“王之闻孙，世世多有。” 宋 王安石 《参知政事欧阳修曾祖某赠某官制》：“惟时闻孙，实朕良弼。” 清 顾炎武 《答原一公肃两甥书》：“骑箕化鹤，多不可追，哲嗣闻孙，往往而在。”

元符

大的祥瑞。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“方将俟元符，以禪 梁甫 之基，增 泰山 之高。” 李善 注引 晋灼 曰：“元符，大瑞也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“表权舆，序皇王，炳元符，镜鸿业……歌之以禎瑞，赞之以介丘。”