“山僧口似匾担，说禅烦拄杖子”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释宗演《颂古二十四首》：

今朝十月十五，有误诸人来此。
山僧口似匾担，说禅烦拄杖子。
一击忘所知，更不假修持。
黑蛇当大路，狮子逞全威。

注释参考

山僧

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

匾担

即扁担。挑或抬东西的工具，用竹子或木头制成，扁而长。《五灯会元·临济宗·五祖法演禅师》：“你一似箇三家村里卖柴汉子，把箇匾担向你十字街头立地，问人中书堂今日商量甚么事。” 元无名氏《渔樵记》第一折：“只有这一箇放下他那抅绳匾担，立在道傍，明明是个打柴的了。”《水浒传》第四十回：“那伙人就歇了担子，都掣了匾担，立在人丛里看。”

杖子

(1).棍棒。多指仪杖或刑杖。宋孟元老《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“又有裹锦缘小帽、锦络宽衫士兵，各执银裹头黑漆杖子。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 山前行回转头来，看着小娘子道：‘你见静山大王，吃不得几杖子。sha1-1人放火都认了。’”

(2).板壁。高玉宝《高玉宝》第十三章：“她听到王大棒子在大门外的叫骂声，急中生智，就奔到后院的木板杖子前，噔噔两脚把板杖子踹了个大口子，回身背起玉宝就钻出了杖子。”

名句	山僧口似匾担，说禅烦拄杖子
释义	山僧口似匾担，说禅烦拄杖子释宗演《颂古二十四首》出自宋代释宗演《颂古二十四首》：今朝十月十五，有误诸人来此。山僧口似匾担，说禅烦拄杖子。一击忘所知，更不假修持。黑蛇当大路，狮子逞全威。注释参考山僧 (1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。” (2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’” 匾担即扁担。挑或抬东西的工具，用竹子或木头制成，扁而长。《五灯会元·临济宗·五祖法演禅师》：“你一似箇三家村里卖柴汉子，把箇匾担向你十字街头立地，问人中书堂今日商量甚么事。” 元无名氏《渔樵记》第一折：“只有这一箇放下他那抅绳匾担，立在道傍，明明是个打柴的了。”《水浒传》第四十回：“那伙人就歇了担子，都掣了匾担，立在人丛里看。” 杖子 (1).棍棒。多指仪杖或刑杖。宋孟元老《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“又有裹锦缘小帽、锦络宽衫士兵，各执银裹头黑漆杖子。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“ 山前行回转头来，看着小娘子道：‘你见静山大王，吃不得几杖子。sha1-1人放火都认了。’” (2).板壁。高玉宝《高玉宝》第十三章：“她听到王大棒子在大门外的叫骂声，急中生智，就奔到后院的木板杖子前，噔噔两脚把板杖子踹了个大口子，回身背起玉宝就钻出了杖子。”
随便看	出门各异情愿人人，怀吉善高天霜露已先零，众醉何人解独醒长安贵豪家，妖艳不可数苒惹晴云酿雨时，东城无处不芳菲雄谈连今古，大笑一欢戚江眠闻落霰，野饭掇新苗送汝给孤园里去，此生长伴大牛车又如大医王，刲胃涤淫滞草露当春泣，松风向暮哀神戈穷逐北，露布屡驰南石上罾鱼者，犹言县令贤忽惊登得鸡翁碛，又恐碍著鹿头关。东皇太一下无依，桂酒椒浆细奠诗莫是花光，描取春痕，不怕丽谯吹彻贺客明朝有诗客，踏青同与眺春台乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲何由得共山中人，脚踏寒流弄明月倦虬缩尾青蛇死，弹指倾倒天河水醉舞梁园夜，行歌泗水春尘隔斗牛三月余，德音再与万方初鼎来不速客，抱琴忽逢迎登高晓蹋巉岩石，冒冷朝冲断续烟。寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇柳阴如雾絮成堆，又引门生饮古台。