辰哨掩村墟，挈家向山薇

出自宋代张埴《由新田归故家》：

七月景炎炎，金神令初驰。
辰哨掩村墟，挈家向山薇。
左手掖慈母，右手招妻儿。
小人俱世役，谁能抱朝饥。
举头赤日高，茧足荒山垂。
慰老忽喘息，抚婴母啼悲。
吞声各偷生，莫问历阶谁。
纷纷事轻逞，枭獍忍若为。
性命不直土，杀戮以当戏。
鬼妾弃所欢，皇颜色戚怡。
恢恢不罩渠，何辜及林池。
今经用戏地，满目腥风吹。
少陵归草堂，曾叱群小非。
嗟哉夫何言，收拾聊此归。
此归实天幸，团栾如去时。
墙西老桂色，屋南佳鞠姿。
一笑浑未忘，主人旧须收。
东巷去问安，茗碗重酒卮。
北邻了残获，戒妇中宵炊。
穹昊由此正，礼乐傥可期。
悠悠风尘中，宁不剩四支。
未识衣裳化，何年及茅茨。
昕昏有为命，啜水当如饴。

注释参考

村墟

村庄。亦指乡村集市。 北周 庾信 《寒园即目》诗：“寒园星散居，摇落小村墟。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“乔木村墟古，疏篱野蔓悬。” 宋 陆游 《水乡泛舟》诗：“隔林犬吠村墟近，掠面风来酒力消。” 明 李时珍 《本草纲目·草二·钩吻》：“野葛，生 桂州 以南，村墟閭巷皆有。”

挈家

携带家眷。 宋 无名氏 《灯下闲谈》卷上：“有商人 刘损 挈家乘巨船，自 江夏 至 扬州 。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“因 安禄山 作乱，车驾幸 蜀 ，在下挈家避难 江 南。” 清 戴名世 《薛大观传》：“ 大观 曰：‘此 李氏 之官也，非 明 官也。’於是挈家隐居城北之 黑龙潭 。”