齐相善求治，议论人人殊

出自元代杨维桢《览古四十二首 其七》：

齐相善求治，议论人人殊。
盖公本黄老，一语盖有余。
诸儒不足听，醉吏自足呼。
醉吏狱不扰，诸儒多诉狙。

注释参考

相善

彼此交好。《左传·襄公二十六年》：“初， 楚伍参 与 蔡太师 子朝 友，其子 伍举 与 声子 相善也。”《史记·穰侯列传》：“ 白起 者， 穰侯 之所任举也，相善。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予客京师，有一縉绅相善。” 清 钮琇 《觚賸续编·文章有本》：“ 僧孺 子 牛蔚 ，与同年友 邓敞 相善。”

论人

评论人。 唐 韩愈 《送石处士序》：“与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若 河 决下流而东注。” 明 黄淳耀 《吾师录·恕物》：“故曰论人，当於有过中求无过，不当於无过中求有过。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“ 中国 的论客，论事论人，向来是极苛酷的。”

选拔人才。论，通“ 抡 ”。《墨子·所染》：“故善为君者，劳於论人，而佚於治官。” 孙诒让 间诂引 高诱 曰：“论犹择也。”