谏书未上先焚稿，御笔曾传立草麻

出自宋代释印粲《赠徐鼎臣常侍》：

不将才名暂时夸，人仰声名遍海涯。
月满朝衣听禁漏，更阑分直扫宫花。
谏书未上先焚稿，御笔曾传立草麻。
见说下朝无一事，小池载苇学僧家。

注释参考

谏书

上先

方言。犹言起初。《中国歌谣资料·捻军民歌》：“ 孙葵心 ，性子急，一心想上 柳沟集 ，上先吃的飞箩面，末后吃的水牛皮。”

焚稿

(1).犹焚草。烧掉底稿。《旧唐书·高士廉传》：“ 士廉 既任遇益隆，多所表奏，成輒焚稿，人莫知之。”《宋史·张庭坚传》：“ 庭坚 言论深切，退輒焚稿。”参见“ 焚草 ”。

(2).焚烧诗文手稿。《红楼梦》第九七回回目：“ 林黛玉 焚稿断痴情， 薛寳釵 出闺成大礼。”

御笔

(1).谓帝王亲笔所书或所画。《北史·魏彭城王勰传》：“帝令 勰 为露布……及就，尤类帝文，有人见者，咸谓御笔。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月， 江陵 张公 为首揆，进阁中所藏 世宗 御笔圣諭六十三道。” 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“﹝ 钱文端 ﹞有‘鹿驯巖畔当童扶’之句，上深赏之，御笔仿 梁楷 泼墨仙人图以赐。” 老舍 《神拳》第四幕：“我多少还有几件 康熙 五彩的花瓶， 乾隆 御笔的福寿字儿，你们随便拿。”

(2).借指圣旨。 宋 叶适 《故礼部尚书黄公墓志铭》：“知阁 韩侂胄 骤窃柄，威福浸广，意所好恶，尽以御笔行之。公具论其姦，有日矣，而御笔出公直 显謨阁 ，知 平江府 。”

草麻

犹草诏。 唐 宋 时用黄白麻纸写诏书，故称。《旧唐书·韦弘景传》：“ 普润 镇使 苏光荣 为 涇原 节度使， 弘景 草麻，漏敍 光荣 之功，罢学士，改司门员外郎。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 丁晋公 自 保信军 节度使知 江寧府 ，召为参知政事。中书以 丁 节度使召学士草麻，时 盛文肃 为学士，以为参知政事合用舍人草制，遂以制除， 丁 甚恨之。” 清 昭槤 《啸亭续录·南书房》：“ 唐 宋 优重词林，最为清秘，凡制誥草麻外，一切机务，皆与商榷，故其品为高要。”