乡校设皋比，户外纷屦屧

出自宋代五迈《读林去华居厚主簿省题》：

病夫夜不眠，五鼓始交睫。
懒起比吴蚕，清梦飞庄蝶。
恭承高轩过，不及倒屣接。
惠我百篇诗，珠玑何炜烨。
五言比长城，一望皆危堞。
壮如广陵用，悲似阳关叠。
音韵最清圆，格律尤妥帖。
登坛裨将降，咒水小巫怯。
永嘉富人物，往躅足追蹑。
经术止斋陈，文章水心叶。
林君游其门，早负贤关箧。
乡校设皋比，户外纷屦屧。
科目苦无凭，取舍如渔猎。
人纲多弱翰，上钩希巨鬣。
西廊上奏篇，甲第仅书捷。
低头矮屋中，壮气不萎{上共下尔}。
研朱点周易，修此清净业。
焚香读楚词，时作真行帖。
台府岁举员，求者有挟。
孤士乏梯媒，刚肠羞妇妾。
诸公纵怜才，或被权势劫。
谁能推挽之，士论得换惬。

注释参考

乡校

古代地方学校。 周 代特指六乡州党的学校。《左传·襄公三十一年》：“郑人 游 於乡校以论执政。” 杜预 注：“乡校，乡之学校…… 郑国 谓学为校。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“更拜 恂 （ 寇恂 ）为 汝南 太守。郡中无事，乃修乡校，能为《左氏春秋》者，亲与学焉。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下：“ 关子开 ，颇有前辈风，尝为乡校直学。” 明 宋濂 《故天台朱府君霞坞阡表》：“及游乡校，擩嚌羣经，食芳而漱腴，充然若有所得。”

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮。《左传·庄公十年》：“自 雩门 窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预 注：“皐比，虎皮。” 孔颖达 疏：“《乐记》云：倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》：“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”

(2).古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二：“禪心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》：“早悦 孙 吴 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“而 仰圣先生 一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”

(3).指武将的座席。亦泛指坐具。 明 刘基 《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孙 吴 之畧耶？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”

(4).传诵；讲习。 姚华 《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”

户外

户外 (hùwài) 室外露天处 outdoors 在正餐时间从户外回来 作为与室内有区别的室外 open 在户外度过白天