应物番番，但做造由心意

出自元代王丹桂《姹莺娇 赠油面王广道》：

广道王三，天赋精诚艺。
将油面、和调运制。
应物番番，但做造由心意。
依理。
锻炼在、长生炉内。
按候知时，拈出真奇异。
光明灿、馨香馥鼻。
试与尝来，又别是、甘甜味。
妙矣。
堪献入、仙家筵会。

注释参考

应物

(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”

(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄＜太玄＞目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。”

番番

(1).一次又一次。 宋 苏轼 《新滩》诗：“白浪横江起，槎牙似雪城。番番从高来，一一投涧坑。”《西游记》第九四回：“﹝长老﹞怒声叫道：‘ 悟空 ！你这猢猻，番番害我！’” 陈毅 《大柳苑春游》诗：“为惜春残共举杯，番番风雨苦相催。”

(2).次次；事事。参见“ 番番是福 ”。

勇武貌。《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。” 孔 传：“勇武番番之良士，虽众力已过老，我今庶几欲有此人而用之。” 明 何景明 《咏怀》之三：“番番白马郎，皎皎青楼娼。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“继自今而天下兴亡，庶人有责，使更不同力合作，为 华 土谋，復见瘠弱槁枯，一如往日，则番番良士，其又将谁咎耶？”

白貌。多形容白发。番，通“ 皤 ”。《史记·秦本纪》：“﹝ 秦穆公 ﹞乃誓於军曰：‘嗟士卒！听无譁，余誓告汝。古之人谋黄髮番番，则无所过。’” 张守节 正义：“音‘婆’，字当作‘皤’。皤，白头貌。言髮白而更黄，故云黄髮番番。” 宋 梅尧臣 《送正仲都官知睦州》诗：“是以世间人，鬢髮易番番。” 清 赵翼 《公相阿文成公挽诗》：“黄髮番番映殿墀，秋风俄报饰巾期。”

做造

(1).制造。 宋 辛弃疾 《唐河传·傚＜花间＞体》词：“晚云做造些儿雨。折花去，岸上谁家女。” 清 李渔 《凰求凤·作难》：“我想这许多事故，都是我做造出来的。”

(2).行为。《朱子语类》卷七一：“刚自外来，是所以做造无妄。”

(3).做作，不自然。 金 王若虚 《文辨》：“《邵氏闻见録》云：尝得 退之 《薛助教誌》石，与印本不同，‘挟一矢’作‘指一矢’……予谓‘指’太做造，不若‘挟’之自然。”

由心

任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“爵赏由心，刑戮在口。”