“到底是，忘言好。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝宋自逊《贺新郎》

唤起东坡老。问雪堂、几番兴废，斜阳衰草。一月有钱三十块，何苦抽身不早。又底用、北门摛藻。儋雨蛮烟添老色，和陶诗、翻被渊明恼。到底是，忘言好。周郎英发人间少。谩依然、乌鹊南飞，山高月小。岁月堂堂留不住，此世何时是了。算不满、英雄一笑。我有丰淮千斗酒，把新愁、旧恨都倾倒。三弄笛，楚天晓。

注释参考

到底

到底 (dàodǐ) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示经过较长过程最后出现某种结果 at last 经过一番曲折,事情到底成功了强调原因或特点;毕竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,这些道理他还不大懂你到底为什么不走进那间屋子一直到完毕、结束或完成 through;to the end 贯彻到底表示感叹的语气 after all 到底还是女人心细

忘言

(1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。”

(2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”

名句	到底是，忘言好。
释义	到底是，忘言好。宋自逊《贺新郎》出自宋朝宋自逊《贺新郎》唤起东坡老。问雪堂、几番兴废，斜阳衰草。一月有钱三十块，何苦抽身不早。又底用、北门摛藻。儋雨蛮烟添老色，和陶诗、翻被渊明恼。到底是，忘言好。周郎英发人间少。谩依然、乌鹊南飞，山高月小。岁月堂堂留不住，此世何时是了。算不满、英雄一笑。我有丰淮千斗酒，把新愁、旧恨都倾倒。三弄笛，楚天晓。注释参考到底到底 (dàodǐ) 用于疑问句,表示进一步追究;究竟 on earth 你到底去不去?! 表示经过较长过程最后出现某种结果 at last 经过一番曲折,事情到底成功了强调原因或特点;毕竟 after all [南方] 到底是南方,四月就插秧了 [小孩] 到底是小孩,这些道理他还不大懂你到底为什么不走进那间屋子一直到完毕、结束或完成 through;to the end 贯彻到底表示感叹的语气 after all 到底还是女人心细忘言 (1).谓心中领会其意，不须用言语来说明。语本《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三国魏曹植《苦思行》：“中有耆年一隐士，鬚髮皆皓然，策杖从我游，教我要忘言。” 宋陈师道《次韵德麟植桧》：“萧萧孤竹君，忘言理相契。” 明陈汝元《金莲记·就逮》：“莫笑忘言真有道，自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》：“后遇阮籍，便为竹林之交，著忘言之契。” 唐韩愈《祭薛中丞文》：“况某等忘言斯久，知我俱深。” (3).忘其所言；不须言说。明沉德符《野获编·言事·抗疏中辍》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但权奸已败，即往事果真，亦当忘言，此等追叙，似乎蛇足。”
随便看	诗翁别后犹能酒，妄尉归来亦未侯十年学道苦劳神，赢得尊前一病身。笔含钟鼎小篆意，启齿要须斯与冰纛影咤沙干影侧。荆卿雄骨化为尘，燕市应无共饮人。桑根垂断岸，浪沫聚空湾小韩云是故人子，酒量直须吞万顷访瞿追孔聊游般，物外虚明如许宽翁头时复有新篘，亲戚团栾乐情话曾读列仙王母传，九天未胜此中游争奈春归去。向来孟韩息，不有欧苏继尊罍倾笑语，车马费招邀岛径通山市，汀扉上海潮。春到洞房深处暖，方知道，月宫寒不杂人间种，恐遭天上殃。未老先求退，题庵乃自呼寒烽隔水明，虏意犹叵测知道华山方睡觉，打门聊伴茗奴来渌水中间辞地角，绛霄高处朝天阙。嗲咀供晨匕，蹒跚逼夕轩耳里声闻新将相，眼前失尽故交亲洪崖肩高万丈余，谈笑拍摩何轩渠翠袖牵云，朱唇得酒，脸晕胭脂。花近清明晚风寒。