名句 | 幸非一人,专固害。 |
释义 | 幸非一人,专固害。来俊臣 《罗织经·治下卷第三》摘自《罗织经·治下卷第三》 解释:宠信不要固定在一个人的身上,让一个人专权一定会带来祸害。 原文摘要: 注释参考一人(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《bai1*1虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。” (2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。” (3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。” (4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。” 专固(1).犹固执。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》:“彊楷坚劲,用在楨干,失在专固。”《周书·艺术传·黎景熙》:“又勤於所职,著述不怠。然性尤专固,不合於时。是以一为史官,遂十年不调。” 清 陈确 《答吴仲木书》:“正欲与诸同人各尽胸怀,以求至当,以开我专固之臆见耳。” (2).犹专擅。《后汉纪·皇后纪上·章德窦皇后》:“后宠幸殊特,专固后宫。” (3).坚定;专一。 唐 元稹 《卢士玫权知京兆尹制》:“ 卢士玫 自居郎署,执政者言其温重不回,守法专固;副内史事,物议归之。” 唐 温宪 《程修己墓志》:“公幼而专固,通《左氏春秋》。” |
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