南山咏种豆，议法过四罪

出自宋代王安石《杨刘》：

人各有是非，犯时为患害。
唯诗以谲谏，言者得无悔。
汾王昔监谤，变雅今尚载。
末俗忌讳繁，此理宁复在。
南山咏种豆，议法过四罪。
玄都戏桃花，母子受颠沛。
疑似已如此，况欲谆谆诲。
事变故不同，杨刘可为戒。

注释参考

南山

议法

斟酌法度；讨论法制。 宋 胡宿 《乞杨开充大理少卿状》：“观其议法详平，正而有守，臣等今保举堪充权大理少卿公事。” 宋 周行己 《上皇帝书》：“然而天下之民，犹有不得尽被陛下之泽，而经国之术，犹有不得尽如陛下之意者，岂非有司议法之过，官吏行法之弊乎？” 明 张居正 《辛未会试程策》之二：“法之不行也，人不力也，不议人而议法，何益？”

四罪

谓 舜 治 共工 、 驩兜 、 三苗 、 鲧 四凶之罪。《书·舜典》：“流 共工 于 幽州 ，放 驩兜 于 崇山 ，窜 三苗 于 三危 ，殛 鯀 于 羽山 ，四罪而天下咸服。”《后汉书·郅恽传》：“昔 虞舜 辅 尧 ，四罪咸服。”参见“ 四凶 ”。