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名句 向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎
释义

向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎

程珌 《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》

出自宋代程珌《太上虚皇黄庭经句法十篇寿赵师》:

向也何幸识仙翁,玉栗春明盛德容,又常一再见阿戎
神情颖异机生锋,公家流庆无终穷。

注释参考

何幸

用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗:“何幸驱车来 文水 ?虔诚扫墓更升堂。”

仙翁

(1).称男性神仙,仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗:“关门令尹谁能识?河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》:“仙翁种玉芝,耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“神异如此,人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“仙翁拜揖,念小生与仙翁素乏平生,何以见顾?”

明盛

(1).昌明兴盛。亦指盛世。 汉 扬雄 《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝。” 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“幸逢明盛多招隐,高山大泽徵求尽。” 唐 李翱 《答皇甫湜书》:“词句足以称讚明盛,纪一代功臣贤士行跡。”

(2).旺盛;强盛。 汉 王充 《论衡·道虚》:“肤温腹饱,精神明盛。” 宋 范仲淹 《再奏乞两府兼判》:“虽有夷狄,而中国明盛,彼不我轻。”

(3).指美好的盛德。《文选·班固<典引>序》:“虽不足雍容明盛万分之一,犹启发愤满,觉悟童蒙。” 吕延济 注:“言不足以言天子美明之盛德。”

德容

(1).敬辞。有道者的仪容。 宋 陆游 《别曾学士》诗:“所愿瞻德容,顽固或少痊。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》:“亲先生之德容,沐先生之风教。”

(2).指女子的德行与容貌。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“愿君另续德容兼备者以奉双亲。”参见“ 德言容功 ”。

再见

再见 (zàijiàn) 分别时最后说的话 good-bye;good-by

阿戎

(1).称堂弟。《南齐书·王思远传》:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃骑,集会子弟,谓 思远 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎劝吾自裁,若用其语,岂有今日。’ 思远 遽应曰:‘如阿戎所见,今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“ 晋 宋 间人,多谓从弟为阿戎,至 唐 犹然。” 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三:“阿戎秋去又春残,远信封题万里难。”

(2).指 晋 王戎 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 王戎 七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯 戎 不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。” 王戎 遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。 唐 王维 《送李员外贤郎》诗:“借问 阿戎 父,知为童子郎。” 唐 李端 《送单少府赴扶风》诗:“叨陪丈人行,常恐 阿戎 欺。”

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