地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄

出自宋代王之道《石州慢（和董令升岁除）》：

磔攘送寒，燔烈兴岁，又颁尧历。
青霭烧痕，绿浮风皱，暖回春色。
地天交泰，时当倾否，五鬼休相厄。
何妨笑倚东风，一饮杯三百。
长忆。
苻坚入寇，功高晋室，无如安石。
义概雄心，辄莫等闲抛掷。
盖壤声名，鼎彝勋业。
朋溪虽好，未放终闲逸。
喈喈黄鸟，更看壶中春日。

注释参考

交泰

(1).《易·泰》：“天地交，泰。” 王弼 注：“泰者，物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。 汉 王符 《潜夫论·班禄》：“是以天地交泰，阴阳和平。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗：“圣主得贤臣，天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通，上下同心。 明 张居正 《庆成侍宴》诗：“交泰正逢千载会，譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回：“百官既具表称贺，朕当赐宴答之，以表一时君臣交泰之盛。”

时当

适当。《三国志·吴志·顾雍传》：“ 雍 为人不饮酒，寡言语，举动时当。”

倾否

丧乱；危殆。 唐 独孤及 《唐故秘书监礼部尚书姚公墓志铭》：“故遭值倾否，出入夷险，而未尝有悔。” 孙中山 《祭黄花冈七十二烈士文》：“在 清 末造，神州倾否。厨俊云兴，前仆后起。”

五鬼

(1).指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼。 唐 韩愈 《送穷文》：“凡此五鬼，为吾五患。” 宋 范成大 《除夜感怀》诗：“岂无一经传，政坐五鬼嗤。” 金 刘涛 《小雪》诗：“马遭萁窘三山瘦，人坐诗工五鬼穷。”参见“ 五穷 ”。

(2).指同时狼狈为奸的五个人。《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“ 宋齐丘 待 陈觉 素厚， 唐 主以 觉 为有才遂委任之。 冯延巳 、 延鲁 、 魏岑 虽 齐 邸旧僚，皆依附 觉 ，与 休寧 查文徽 更相汲引，侵蠹政事， 唐 人谓 觉 等为‘五鬼’。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二二：“ 程颐 、 欧阳棐 、 毕仲游 、 杨国寳 、 孙朴 ，交结执政子弟，搢绅之间号五鬼。”《宋史·王钦若传》：“ 钦若 与 丁谓 、 林特 、 陈彭年 、 刘承珪 ，时谓之‘五鬼’。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·两五鬼》：“ 后蜀 鹿虔扆 、 欧阳烱 、 韩琮 、 毛文锡 、 阎选 ，亦号五鬼。”

(3).星命家所称的恶煞之一。取象于二十八宿中鬼宿的第五星。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂九宫天符醮词》：“臣本宫震卦，五鬼所临，运气飞旗，仍当此月，恐为灾厄。”

相厄

亦作“ 相戹 ”。互相困辱；彼此妨碍。《史记·季布栾布列传》：“ 高祖 急，顾 丁公 曰：‘两贤岂相戹哉！’” 明 李贽 《勇夫》：“ 石崇 、 王敦 ，两贤相厄。” 钱基博 《辛亥南北议和别纪》：“然两人事急则合，而意不能无忤，终以相厄云。”