“倚柱看潮生，渔歌静中发”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代胡仲弓《溪亭夜集走笔》：

倚柱看潮生，渔歌静中发。
吟罢寂无声，江风对山月。

注释参考

倚柱

(1).靠在柱子上。《战国策·燕策三》：“ 軻（荆軻）自知事不就，倚柱而笑，箕踞以駡。” 南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“ 夏侯太初尝倚柱作书。”

(2).据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖客于孟尝君，左右贱之，食以草具。冯谖倚柱弹其剑而歌曰：“长鋏归来乎！食无鱼。” 孟尝君命左右食之。有顷，冯谖复歌曰：“长鋏归来乎！出无车。” 孟尝君命左右为之驾。后有顷，冯谖又歌曰：“长鋏归来乎！无以为家。” 孟尝君乃使人给其老母食用，无使乏。于是冯谖不复歌。后因以“倚柱”谓辞家求宦，不能侍亲于膝下。宋刘克庄《贺新郎·实之用前韵为老者寿戏答》词：“老去聊攀莱子例，倒著斑衣戏舞。记田舍、火鑪头语。肘后黄金腰下印，有高堂、未敢将身许。且扇枕，莫倚柱。”

(3).倚靠的柱子。多比喻支持者。郁达夫《过去》：“ 老二象一只雄鸡，有什么可笑的事情发生的时候，总要我做她的倚柱，扑上身来笑个痛快。”

渔歌

[fisherman's song] 打鱼人唱的歌

渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

详细解释

亦作“ 渔謌 ”。渔人唱的民歌小调。唐王勃《上巳浮江宴序》：“榜謳齐引，渔歌互起。” 明徐祯卿《送耿晦之守湖州》诗：“邮渚频挝津吏鼓，渔歌唱近使君船。” 清秦蕙田《燕子矶》诗：“帆影悬残照，渔謌入暮烟。”

名句	倚柱看潮生，渔歌静中发
释义	倚柱看潮生，渔歌静中发胡仲弓《溪亭夜集走笔》出自宋代胡仲弓《溪亭夜集走笔》：倚柱看潮生，渔歌静中发。吟罢寂无声，江风对山月。注释参考倚柱 (1).靠在柱子上。《战国策·燕策三》：“ 軻（荆軻）自知事不就，倚柱而笑，箕踞以駡。” 南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“ 夏侯太初尝倚柱作书。” (2).据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖客于孟尝君，左右贱之，食以草具。冯谖倚柱弹其剑而歌曰：“长鋏归来乎！食无鱼。” 孟尝君命左右食之。有顷，冯谖复歌曰：“长鋏归来乎！出无车。” 孟尝君命左右为之驾。后有顷，冯谖又歌曰：“长鋏归来乎！无以为家。” 孟尝君乃使人给其老母食用，无使乏。于是冯谖不复歌。后因以“倚柱”谓辞家求宦，不能侍亲于膝下。宋刘克庄《贺新郎·实之用前韵为老者寿戏答》词：“老去聊攀莱子例，倒著斑衣戏舞。记田舍、火鑪头语。肘后黄金腰下印，有高堂、未敢将身许。且扇枕，莫倚柱。” (3).倚靠的柱子。多比喻支持者。郁达夫《过去》：“ 老二象一只雄鸡，有什么可笑的事情发生的时候，总要我做她的倚柱，扑上身来笑个痛快。” 渔歌 [fisherman's song] 打鱼人唱的歌渔歌互答。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》详细解释亦作“ 渔謌 ”。渔人唱的民歌小调。唐王勃《上巳浮江宴序》：“榜謳齐引，渔歌互起。” 明徐祯卿《送耿晦之守湖州》诗：“邮渚频挝津吏鼓，渔歌唱近使君船。” 清秦蕙田《燕子矶》诗：“帆影悬残照，渔謌入暮烟。”
随便看	将遵甘陈迹数卷书勇万，言章木以千不须持寸铁，孤吟风措别腊寒犹半月，花已满头开晚桁蓑兼褐，晴檐织带舂似闻函谷逐秦客，恰见初筵笑郭郎诚非急务烦纪纲，太平得有朝廷光养子不曾教，绳上更安绳是非荣辱不到处，卷书一榻清昼眠楼前楼比后徘徊，便当登高百尺台。翠绡飞盖拥生香，冰雪精神试晚妆到头昧却人心处，便是欺他天道时天寒须共饮，吾已久捐书朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。细丛榆塞迥，高点雁山晴。我志两不遂，漂沦浩无涯还自笑，君诗顿觉，胸中万卷藏书。古人兮既往，嗟予之乐，乐箪瓢些背人翠羽偷鱼去，抱蕊黄须趁蝶来。至今起俗说，闻者薄夫醇然如身在孤山，雪后园林、水边篱落，使人神气俱清解者曰，橇形如箕，擿行泥上此时千里西归客，泗上春风得及耕。禅门澹薄无心地，世事生疏欲面墙。忽忽返照闲，顿羸不可迁。