“静中有真静，猿啸暮林边”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代白玉蟾《张进甫静寮》：

脱俗卧去眠，胸中别有天。
壁间五六榻，屋上两三椽。
风月真滋味，溪山旧面缘。
静中有真静，猿啸暮林边。

注释参考

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

真静

静谧。清周亮工《与张瑶星》：“空山落叶，光景更真静者，於此中自有玄契，城市中人可想而不可即也。”

名句	静中有真静，猿啸暮林边
释义	静中有真静，猿啸暮林边白玉蟾《张进甫静寮》出自宋代白玉蟾《张进甫静寮》：脱俗卧去眠，胸中别有天。壁间五六榻，屋上两三椽。风月真滋味，溪山旧面缘。静中有真静，猿啸暮林边。注释参考中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。真静静谧。清周亮工《与张瑶星》：“空山落叶，光景更真静者，於此中自有玄契，城市中人可想而不可即也。”
随便看	更开破天口，塞破太虚空眼目高低鼻孔横，浅深轻重不多争林鸠怒鸣竞逐妇，穴蚁移居自衔卵千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛今看乘传去，那与问津同执手独徊徨，愧无珠玉赠忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。雅兴屡陪郊外乐，清谭不尚酒边哗素弦弹不尽，眉峰斗。寒雨飘零不成雪，剡溪閒访戴逵来共赏高堂下，连行弟与兄簿书鱼鸟少闲暇，赋敛户口烦徵催肤起粟，脊弯弓。临岐抚陈编，为子三噫嘻倾心愿、亿载慈宁，醉赏闲风月独把新诗娱晚景，谁将灵剂起痿人虚空无背面，露柱倒生根负汝负吾，全锋敌胜昨夜三更风起，吹皱一池春水插架图书娱晚暮，满滩鸥鹭伴清闲。北望神州皆晋土，谁为党字岂苍王遥听午合市，争呼夜惊营酌泉祈仙会当见，曾有麻姑访王远缱绻主人留客意，船头昏鼓又逢逢饭术煮松柏，坐山敷云霞。