悬知后日逢迎际，桃李春风两不言

出自宋代贺铸《寄清凉和上人二首之二》：

南国风流百不存，石头今是给孤园。
山连雉堞犹侵路，潮送渔舟自到门。
方丈定容居士病，贝多应待客儿翻。
悬知后日逢迎际，桃李春风两不言。

注释参考

悬知

料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

后日

后日 (hòurì) 日后,今后 henceforth;from now on 后日当甚贫。——清· 林觉民《与妻书》

逢迎

逢迎 (féngyíng) 违心趋奉迎合 make up to;fawn on 逢迎拍马 迎接 meet face to face 新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

桃李春风

比喻学生受到良师的谆谆教诲。 宋 杨万里 《送刘童子》诗：“长成来奏三千牘，桃李春风冠集英。” 清 金人瑞 《吴明府生日》诗：“菖蒲夜雨平郊坰，桃李春风动学墙。”

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”