慎终如始，则无败事。

摘自《老子·德经·第六十四章》

解释：做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重，就不会有失败的事了。

原文摘要：
其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为

注释参考

慎终如始

结束时仍然慎重，就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。《老子》：“慎终如始，则无败事。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“慎终如始，常以为戒。” 晋 陶潜 《命子》诗：“肃矣我祖，慎终如始。”亦作“ 慎终承始 ”。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯云云盟于牡丘宋人伐曹楚人败徐于娄林》：“常谓 齐 内以治外者善谋也，慎终以承始者善道也。”

成语解释慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。慎终如始出处《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”使用例句肃矣我祖，慎终如始；直方二台，惠和千里。

败事

(1).失败的事。《左传·襄公三十一年》：“ 子产 之从政也，择能而使之……事成，乃授 子大叔 使行之，以应对宾客，是以鲜有败事。”《老子》：“慎终如始，则无败事。”

(2).败坏事情。《管子·霸言》：“彊国少，合少以攻大、以图王……彊国少而施霸道者，败事之谋也。”

(3).失败。《汉书·东方朔传》：“上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功就败事，损耗五穀，是其不可一也。”《明史·史孟麟传》：“即使败事，亦罪有所归。”